【色即是空 空即是色】“从空而空”。脱离有和无的幻相

净觉

一切从因缘生，一切从因缘灭。就是说一切都是从因最后到缘尽灭掉的。你今天生起了跟人家感情好的心，慢慢地就会失去跟他好的感情，灭掉了。你今天是小孩，等你以后年纪大了，成了老婆婆，你就会死去。所以，你理解了，就是佛陀跟我们讲的，你看空了，你知道什么叫生灭了，你就会知道五蕴的生灭；你看空了之后，你就知道“五蕴皆空”了。师父跟你们讲过后，你们会容易理解《心经》中“色即是空”，就是“五蕴皆空”。因为你看到这个有色世界都是空的，你已经观察到佛陀说的能够观察五蕴的现象和过程，你就是观察到五蕴的生灭；当你知道这个世界上的一切都是有生有灭的时候，你就知道“色即是空”；当你了解到“色即是空”的时候，你就拥有佛的智慧了。

11-39. 五蕴皆空（二）

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问：师父在20180210《白話_佛_法》广播里开示：凡夫的这个疑惑心啊，分别都是由痴罣碍了，所以当你一旦学佛之后，你就不会再去染著人间的爱，你也不会去染著人间的各种各样的色，因为你知道色一定会归空，所以叫“色即是空”，这个空本身也不牢固啊，因为这个空，它也是有自性的，但是你要懂得我不计较从空而空，那你就脱离了幻相。

以下是弟子理解，请问是否正确？“空本身有自性的”，讲的是我们的心，心本身有自性，就是我们的佛性和本性的存在，空是从心中出来的，如果空没有了，心也就相应不存在了。“从空而空”，我们生活的娑婆世界本身是空的，要把空的看成是空，不把空执著于有或者无，自然就脱离了有和无的幻相。

答：很好，非常好。

来信解答二百一十一