【缘起性空】真实的修心,在于自我内心拥有“信愿”的刚强

净觉

学佛人，在修心当中会碰到千变万化，因为现在社会充满欲望，社会环境太过复杂，想“照见五蕴皆空”实在不易。

看破放下谁都会讲，真正看破的人有几个？真正放得下的人又有几个？

其实真实的修心，还是在于自我内心拥有“信愿”的刚强。

咬咬牙，忍一忍，找人聊一聊，劝一劝，说一说，也能过。因为“行门”千变万化，要想“无常无我”很难做到，只能用甚深微妙法化解。

……

今天你如果懂无常，就会明白，别人好了之后也会不好；别人今天不好了，也会好起来。

“无常观”，才是真正的“解门”；当用在行动上，去放下，去解决心中的矛盾，那才能变成“行门”。

随喜赞叹是道德，

人伤我痛是人格。

慈悲善良万人合，

修心成佛众生贺。

“无我”就是不要把我相夹杂在私心当中，做什么事情都不要有私心在里面。比方说，楼上两个邻居在吵架，因为你跟楼上太远顾不着，你可能就可以用无我的心态去看待这件事。如果是隔壁邻居吵架，你怕伤害到你，你就无法平静看待这件事。所以“无我”和“有我”，就是一个看你修心是否能脱离红尘的验证。

要记住，任何事情的发生，都有它的“因缘”。当你懂得任何事情到最后全是虚空的，化为乌有的，你就不会再去执著这件事，这就是“缘起性空”。

知道缘起懂性空，

看破红尘想得通。

无常无我是真功，

照见五蕴一切空。

每日佛言佛語《真空修心 20210523》

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Wenda20180720 41:53 

“开悟的见空”与“偏执的见空”有何区别

听 众：请师父开示，“开悟的见空” 与“偏执的见空”的区别。

臺 長：开悟的见空，是真的悟到宇宙真理了，明心见性了；不开悟的见空，好像是“我想通了”。我举个例子你就明白了，有一种人是彻底彻悟人间宇宙的真理，他真的是叫见空；有一种人碰到烦恼了，“哎呀，算了算了，我知道这世界搞不好了，苦得这个样子，我也不要做人了！”这是不是叫偏执的见空啊？他在某一个方面想不通，叫见空，见到这个空性。如果全面地了解了这个宇宙本来面目和宇宙的真相，那叫悟性的见空，明白了吗？（明白了，感恩师父）