大乘佛教的“定慧双修”，就是破无明，就是破迷惑，破烦恼的，要定下来，…你一有烦恼，一想做坏事的时候，先定下来，定能生慧啊，你一个人不能定下来，你哪来的智慧出来？
所以“一切智是于色心依正一切诸法通达毕竟空寂之理”，…就是告诉你们，“空谛智”，你把这个世界一切都看穿了，人间的一切色法，到了最后，达到究竟了，还是空寂啊，没有了呀，…所以懂得“空谛智”，就是这个智慧了，那你就是破无明了，断除很多的恶业。
—广 播 讲 座 180123 《 定慧双修破“两障三惑” 》
要有这五种力量才能找到本性，…如果一个人没有五力，犹如在镜子里照到自己的影子一样。…只有影，不见本性。
如果想找到最真实的本性，不是去看人影，不是听你说话，不是看你的外形和你的形状，而是要抓住自己的本性。
—白 話 佛 法1-26 《 用“五力”来寻找自己的本性 》
世道难成佛，唯有修心伏，
三藐三菩提，戒定慧来依，
破除无明心，忍辱开悟欣，
证得无上法，凡人变菩萨。
—白 話 佛 法2-26 《 学菩萨界，转凡成圣 》
问：白 話 佛 法二《断除烦恼、化解业力、找回佛性》中读到：“要断掉烦恼，就必须离开贪念、瞋念、愚痴，而这一切靠的是定力和慧力。如果有定慧两力，你才能够解脱，但也只是刚刚成为一个解脱。”为什么有定慧两力只是刚刚成为一个解脱？
答：其实很简单的道理，你戒了，一定会生出智慧，但还是人间的智慧，只是生出人间的一些悟性。戒了之后生出智慧，然后有些悟性“哦，我明白了”，就是一点点解脱。有人间智慧了，再加上戒律，马上全部解脱，可能吗？
—解答来信疑惑 188
Wenda20140815 01:23:22
臺 長开示“用空性的智慧破无明”
问：如果说有这些不好的念头，就是说明心灵不干净，师父曾经在一期录 音 开 示中说可以多念心经净化心灵，其中的原因是否用空性的智慧破无明呢？
答：对了对了。用空性的智慧破无明，也就是说用你本性的慈悲和佛性来破除你对世界上什么事情都不明白然后去做错它。明白了吗？（哦，只有这样才可以来根治我们杂念多的问题，是吧？）对了。为什么要空性呢？因为这个空性，是你拥有智慧之后的空性，因为拥有智慧了你才会产生空性。
举个简单例子，人家都在争这个名、争这个利，你不去争了，为什么你不争呢？因为你知道这个名和利是空的，今天有了明天没有。所以你不争了，你是不是心中空了啊？那怎么会空的呢？因为你懂得这个道理，因为这个东西争了也不能存在很长时间的。
那是一种智慧，当你拥有这种智慧，你看清这个事物的本质之后，你心中放空，这个时候才能破除你的无明，因为那些争名争利的人，他还是为名为利，他觉得这个事情是真的，“人间我要这个名”，明白了吗？（明白）
Wenda20190802 11:19
如何靠智慧加持自己，从而脱离六道
臺 長语：世界上很多事情就是靠自己的坚持。人要有智慧地活着，…要超脱凡尘，要领会到怎么样去脱离六道，就是要靠自己的智慧加持。
一个人的智慧怎么加持自己呢？因为每个人本性当中都有一颗善良的心，都有他自己慈悲的慧命，所以“智慧加持”就是你在现实生活当中不断地发掘你的智慧，来启迪你内心深处的般若、佛性。“佛性”每个人都有，但是你不去把它擦干净，不去把它启迪出来，你永远就会把佛性埋没，出不了六道。所以每个人都要洗干净自己的内心。
发表于 2020-9-22 08:21:11
