法界无明,等于没有止尽。......有止尽的事情,那就是超脱六道轮回。
3-47.看破缘起,才知法界无明
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相关开示
要想通啊,要懂得菩萨的心。师父的徒弟必须要守戒,绝对不许做错事情,不许再贪。给你们几句话:好自为之,多多守戒。
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普通的人认为“想做到,我一辈子都是想做到”,叫“无明尽”。我们要把无明弄到尽头。也就是说无明已经没了,我们都明白了,我们不是无明,叫“无明尽”。“无老死尽”就是我们以后没有生和死,我们不会老死的。就是让自己的智慧永远没有烦恼,叫无烦恼。所以《心经》里讲“无明尽”、“无老死尽”,就是这个道理。真正开悟之后我们就不会有老死了。因为肉身是暂时的,犹如一辆车一样。这辆车坏了可以换一辆。而你的灵性就是你的本人可以进入另外一辆汽车,照样开你的车。你下辈子投胎了,你就是换了一个躯体,就像我们现在换了一辆车一样。因为无老死尽,我们没有死掉。我们不会不明白的,叫无明尽。
白話-佛法3-41《守戒是本,实修是理》
所以怎么样能够摆脱无明,放下执著?出离六道就要开悟见性。开悟见性是什么?要彻底地打破无明,你才能开悟见性。怎么样来打破呢?好好学,尊师重道。有师父为什么不跟师父好好学?有佛法为什么不跟佛法好好学?为什么叫“三宝”?佛法僧。这就是告诉我们,要懂得不让无明缠扰着自己。
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无明的概念在你心中破除了,你身心干净,不欠他,他尊重你,这样你就破除了无明,你才彻见佛性。
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佛陀在我们心中,这个在佛法界就讲“无所住处涅槃”。什么叫无所住处涅槃?就在你的心里没有固定的一个地方,你走到哪里,佛陀的身影就在你身上。就像法师一样,走到哪里,法师把佛的教诲、佛法僧放在心中,所以佛永远住在他的心中,所以无所住处的涅槃,明白佛无所不在,处处都在,只是众生的内心不干净。
视频-开示 第112集 《方便法门去无明》
shuohua20170505 11:45
如何正确理解“无明之人才是最有明之人”
男听众:同修觉得自己智慧不够,求菩萨指点怎样才能开启大智慧,结果晚上梦到一句话:无明之人才是最有明之人。后面还有师父的点评,师父说这个很重要,后面还说了很多,但是都忘记了。同修醒来,在《白話-佛法》中找到了一段话,感觉可以解释这句“无明之人才是最有明之人”。
《白話-佛法》这样说:“一个人自己什么都不明白,还以为自己很明白的时候,他的佛性是进不到他的心里的;而只有当自己什么都不明白的时候,就相当于一个仓库把它掏空一样的时候,那么你才能装进真正的佛性。心要净心,要空。只有把自己的心掏空,你才能接受一些更好的东西。”同修在共修组提问时问过师父,但是他后悔没有把这个问题说清楚,所以想请师父进一步开示,这句话在实修、开启智慧中的重要意义。
答:他很聪明,把师父这段白話-佛法找出来,实际上他已经很有悟性了。像这种情况,很简单,一个人不明白,无明之人,他就没有悟性。比方说,很多人无明,无明是什么?“我现在已经什么都明白了,我才……”中国话叫大智若愚,好像什么都不懂,其实都懂,只是人家觉得你好像什么都不懂(就觉得你傻傻的,其实人不傻的,是这样吗?)不傻的。你说这个世界上谁傻啊?就是自以为聪明的人,以为他自己聪明。其实没有一个傻人的,真的傻人跑到马路上,把一百块钱往外面扔,不停地往外扔,这种人真的是傻瓜。连傻子都有一句话叫“傻进不傻出”,是不是?(是的)你说他傻,你骂他,他照样骂你;你说他傻,你打他一下,他照样打你。他做事情照样会精,会赚你便宜。傻子都会赚你便宜,哪有傻子啊?(是啊)感觉啊。每个人的概念、感觉,你心中认为他傻,他不傻的。还有很多人装傻,装得很好。但是装傻总比不装傻的人好:装傻至少还可以保护好自己;不装傻的人乱伤害别人,那更不好。
Wenda20190203B 05:59
如何理解“一品无明”;如何破除无明
问:师父在《白話-佛法》第一册里有一篇说“破一品无明,证一分法身”。请问师父,“一品无明”是指一种无明吗?
答:“一品无明”,实际上应该指一种或者一类(请问师父,众生有多少种无明要破除呢?)你说呢?(好多)身上的毛病多得数也数不清,八万四千啊,所以才会生出八万四千种法门来救度
(明白。现实生活中,众生迷惑吃众生肉,学佛人许愿吃全素、守戒律,破了吃荤的无明;出家法师戒律多达300多条。请问师父,是否守一个戒律就会破一种无明呢?)对啊,你守戒守得越多,破无明破得越多。傻姑娘,稍微有点开悟了(原来是这样,明白了。所以师父一直说,为什么守戒守得越细,我们越容易破迷开悟)对啊。如果你破无明,实际上就靠守戒啊,因为你不懂好坏,你先守戒再说。因为你的贪瞋痴在你的精神上起作用了,它就会障蔽我们清净的本性,所以让我们对人间的事物不明白,产生种种分别心(是的,师父。今天突然间有一个场景,让弟子感觉到我们这个无明真的是特别特别可怕。从生活中就能感觉到,我们的无明太可怕了)“太可怕了”,你想想看我们人的一生多少无明啊!什么都不懂(是)你看看抓进去的人全部都不懂的。很多人一辈子很聪明,到了最后出事了。为什么?就是不懂啊!
(对,不懂。请问师父,我们怎么去破无明呢?)怎么去破无明?要增长智慧你才能破无明(师父也曾经开示过,要先达到声闻、缘觉道,是要破见思惑;凡是达到菩萨道,是要破尘沙惑;要达到佛的境界,就是要破无明惑)对啊
(是否我们只要在人间就无法破无明呢?)在人间的话,你学菩萨,学到菩萨了,就完全破掉自己的无明了。“尘沙惑”你都懂啊?说明你还是学点东西的(师父您讲过的,感恩师父。真的是要好好地懂一些道理)要好好修的。
学佛里破“尘沙惑”的话,就是说一个人对什么事情都要放得下。实际上见思惑、尘沙惑、无明惑,称为“三惑”(明白了。弟子也向师父忏悔自己放不下,要放得下,就觉得搞来搞去真的是很烦的)你说说看有什么好搞的?(对)迷惑啊,迷惑才会去跟人家搞来搞去的(对不起,师父,弟子忏悔)你说说看,你们一辈子跟人家搞了多少?你看看你们是不是又犯“见思惑”,又犯“尘沙惑”,再犯“无明惑”?(是)因为贪瞋痴,这个是根本迷惑了(明白了。对不起师父,要好好地修)