真正的法喜是要打通气脉,...真正的打通气脉,是打通脑子里的气脉,...法喜是从上脉来的,是从境界上来的, 白 話 佛 法 2-11 《 谈谈超自然的喜悦——法喜 》
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法喜指的是你心中明白了道理之后所产生出来的一种喜悦。明白道理就是佛性出来了,你明白道理后,出来的那种喜悦才叫法喜。 法喜是在人世间最好的感应。如果用我们人最本性的东西来感应这个世界上的所有事物,你就会法喜充满。 就是说如果你用菩萨的心去对待一切事物,你得到的就全部是菩萨的东西。我今天用慈悲心对你好,你肯定会对我好,开心吧?这就是法喜。这个就是付出和得到。 —白 話 佛 法 3-5 《 法喜转换,战胜欲望 》
真正的是学会寂静。寂静,用现在话讲,就是“我在这个世界当中,我什么都看不见,我什么也听不见,我心中平淡如水,平静如水”,那么这样,你法喜就会经常转换你的悲哀和烦恼,你就获得了学佛的成就。… 其实修心就是修到你的心宁静,修心就是修到你的心祥和,修心就是修到你的心不贪,修心就是修到你不执著和拥有内在的法喜。所以真正能解脱的人,他是拥有法喜的人;真正能够解脱的人,他才是一生宁静和祥和的人。 —视 频 开 示 第93集 《 一相三昧 一行三昧 》
shuohua20130208 21:02 “上脉”、“拙火”、“法喜”的关系 問:请问“上脉”、“拙火”、“法喜”的关系,是不是可以理解为,念经、修心、做功德,慢慢就有拙火出来,它可以通上脉,得到法喜? 答:对。因为当一个人法喜的时候,他的经络、大周天、小周天一定是打开的,所以你去看,一个人开心的时候,脸红红的,整个气脉都打开,这就是法喜。 修心修到自己什么都想通了,精神面貌会变化,各方面都法喜,看见谁都开心,这本身就是一种拙火(这种变化自己能够控制吗?)好和坏不受人家控制的人就能控制。现在的人情绪都受人家控制了,所以控制不住自己。 (这个“拙火”毕竟有点看不见摸不着,那么自己会有什么样的实质感受吗?除了那种开心,是否有医学上的诊断?)实质的感受就是你非常亢奋,因为你看得到前途、看得到光明。举个简单例子,比方说我们要过圣诞节了,很多人就开始亢奋了,为什么?因为他想到他将有一个月的假期,半个月可以到某某岛上去度假,天天上班的时候就很亢奋,做事情都很有劲(听懂了)
wenda20160226 41:05 “法喜”会转化为一种精进的能量 問:讲起“法喜充满”,这个“法喜”会转化为什么呢? 答:“法喜”转换成一种能量,一种精进的能量。所以当一个人一开心,他是不是干活就有劲了?(是的是的)过去有一个工厂里的老板傻傻的,整天放那种悲伤的二胡音乐,比方说《二泉映月》啦……什么什么痛苦的那些东西,因为一拉,人就很伤感,就会想到自己很多事情,他工作的效率就很慢;还有一个工厂里的老板整天放相声,大家笑,笑了之后大家手上干活越干越有劲,明显地工作效率提高这就是“法喜充满”,它会转化成一种精进的能量。
Zongshu20171014 05:09 自性解脱,创造出法喜充满 臺 長语:人生好好地把握时光,把握时机,不要浪费。很多人一辈子活在无法解脱自己当中,“我不行,我不可以,我不能,我做不到。”他怎么能够做到自性解脱呢?他没有办法解脱自己。 看看人家,有时候想通了,放下了,也就不痛了。你自己拉着,一定会痛的。人啊,有什么?自性,你自己的本性在,当然应该解脱出来。自性解脱,你就会创造出法喜充满。
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