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真正的法喜是要打通气脉，...真正的打通气脉，是打通脑子里的气脉，...法喜是从上脉来的，是从境界上来的， 白 話 佛 法 2-11 《 谈谈超自然的喜悦——法喜 》
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法喜指的是你心中明白了道理之后所产生出来的一种喜悦。明白道理就是佛性出来了，你明白道理后，出来的那种喜悦才叫法喜。 法喜是在人世间最好的感应。如果用我们人最本性的东西来感应这个世界上的所有事物，你就会法喜充满。 就是说如果你用菩萨的心去对待一切事物，你得到的就全部是菩萨的东西。我今天用慈悲心对你好，你肯定会对我好，开心吧？这就是法喜。这个就是付出和得到。 —白 話 佛 法 3-5 《 法喜转换，战胜欲望 》
真正的是学会寂静。寂静，用现在话讲，就是“我在这个世界当中，我什么都看不见，我什么也听不见，我心中平淡如水，平静如水”，那么这样，你法喜就会经常转换你的悲哀和烦恼，你就获得了学佛的成就。… 其实修心就是修到你的心宁静，修心就是修到你的心祥和，修心就是修到你的心不贪，修心就是修到你不执著和拥有内在的法喜。所以真正能解脱的人，他是拥有法喜的人；真正能够解脱的人，他才是一生宁静和祥和的人。 —视 频 开 示 第93集 《 一相三昧 一行三昧 》
shuohua20130208 21:02 “上脉”、“拙火”、“法喜”的关系 問：请问“上脉”、“拙火”、“法喜”的关系，是不是可以理解为，念经、修心、做功德，慢慢就有拙火出来，它可以通上脉，得到法喜？ 答：对。因为当一个人法喜的时候，他的经络、大周天、小周天一定是打开的，所以你去看，一个人开心的时候，脸红红的，整个气脉都打开，这就是法喜。 修心修到自己什么都想通了，精神面貌会变化，各方面都法喜，看见谁都开心，这本身就是一种拙火（这种变化自己能够控制吗？）好和坏不受人家控制的人就能控制。现在的人情绪都受人家控制了，所以控制不住自己。 （这个“拙火”毕竟有点看不见摸不着，那么自己会有什么样的实质感受吗？除了那种开心，是否有医学上的诊断？）实质的感受就是你非常亢奋，因为你看得到前途、看得到光明。举个简单例子，比方说我们要过圣诞节了，很多人就开始亢奋了，为什么？因为他想到他将有一个月的假期，半个月可以到某某岛上去度假，天天上班的时候就很亢奋，做事情都很有劲（听懂了）
wenda20160226 41:05 “法喜”会转化为一种精进的能量 問：讲起“法喜充满”，这个“法喜”会转化为什么呢？ 答：“法喜”转换成一种能量，一种精进的能量。所以当一个人一开心，他是不是干活就有劲了？（是的是的）过去有一个工厂里的老板傻傻的，整天放那种悲伤的二胡音乐，比方说《二泉映月》啦……什么什么痛苦的那些东西，因为一拉，人就很伤感，就会想到自己很多事情，他工作的效率就很慢；还有一个工厂里的老板整天放相声，大家笑，笑了之后大家手上干活越干越有劲，明显地工作效率提高这就是“法喜充满”，它会转化成一种精进的能量。
Zongshu20171014 05:09 自性解脱，创造出法喜充满 臺 長语：人生好好地把握时光，把握时机，不要浪费。很多人一辈子活在无法解脱自己当中，“我不行，我不可以，我不能，我做不到。”他怎么能够做到自性解脱呢？他没有办法解脱自己。 看看人家，有时候想通了，放下了，也就不痛了。你自己拉着，一定会痛的。人啊，有什么？自性，你自己的本性在，当然应该解脱出来。自性解脱，你就会创造出法喜充满。
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发表于 2020-9-8 11:32:22
