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不管苦和乐,我都是在禅定当中生活
在家居士容易懈怠,要在生活中修行
———wenda20131011_5602
听 众:在家居士相比出家人来说更容易懈怠,是不是因为在家居士除了修行还有更多杂事要做?如果我们能够把自己的事业、家庭都当成是修行的一部分,是不是就能改变这样的状况?
台 长:那肯定的,百分之一百。你在家容易读书还是到学校里去容易读书啊?(因为在家杂事比较多,所以容易分心)人家和尚尼姑什么杂事都没有,到时候吃饭,然后就是念经,人家当然修行修得精进了。你要做这个、做那个,家里这个事情那个事情,而且烦恼不断、贪心不断、贪念不断
(那就是说我们要从事上修,把很多杂事也当成一种修行方式,这样的话可以有效地改变这种状况,对吧?)对,完全正确。生活就是修行,生活佛法化,佛法生活化,一边生活一边就做佛,人成即佛成。做人就做得像佛一样,哪怕我这个人性格很刚强,但是没有关系,因为我不害人、实事求是,大家都喜欢你。有什么关系,说实话就好啦。现在的人你说假话谁都听得懂,只有说实话人家觉得你坦诚,说你好。你说假话谁不知道啊,现在的人多精啊!你骗人就是骗自己,骗不了天又骗不了地的。以为把人家骗了,最后人家都知道,就是你骗自己。
我们学佛人要提倡安祥禅﹑生活禅,有时候学会安祥,把我放到哪里,我都很安祥,生活不管苦和乐,我都是那么的在禅定当中生活。
心不动, 万物皆不动;心不变,万物皆不变 20170720
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“法法是心,尘尘是道”,真正学佛修心的人不会这么固执,不会这么执著:“我一定要什么环境下,我一定要怎样才能修好心。”真正修行的人是随缘修心,随机参禅证悟。这就是我们很多菩萨到人间来“行也禅,坐亦禅,语默动静体安然”。就是今天语言出来,一动一静,所有东西都非常自然。为什么自然是很高级的一种境界?为什么我们现在吃东西都要吃那种natural(自然)的东西?因为自然才是道,因为自然了,它才能滋养出内心的一种正觉。
所以行住坐卧,乃至吃饭穿衣,乃至工作或者在农村种地砍柴,哪怕游山玩水,无不是参禅悟道。为什么很多著名的诗人在游山玩水中他能写出很多好诗?就是因为他的自然。所以离开现实生活而去寻道觅法,反而离道更远。道在心中,就像很多人说“我要找一个好老师,我这辈子才能修得好”,你最好的老师就是你内心的觉悟,就是你内心的本性佛,你为什么拿着金饭碗去要饭呢?一切修行不能离开世间,离开世间的修行永远不可能有成就。
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