【破除执著】“于虚妄处强加分别执著就是业障”

净觉

从修悟智慧来觉受证悟法慧，就是说要修悟，修成悟性的智慧，智慧慢慢出来，来觉受，来感觉自身证悟的法慧，就是真正的悟出这些道理。于虚妄处，强加分别执著，就是孽障。就是你现在处于这个空的、没有希望的、你妄想出来的这个世界中，虚妄就是这个不真实的世界，于虚妄处之后，做不到的事情，还要去执著，非要去做，你就增加了孽障。

比如，你本来没有资格和条件，参加竞选什么主席的，而你拼命要去参选，而这种主席过几年后，又会从新再选的，是一个空的，没有实体的东西，而这些虚妄的东西都是生不带来，死不带去。于虚妄处，分别执著，你明知道这些是虚幻的物质，你继续去追求而且执著地去追求，就是增加孽障。孽障是很危险的，可以让人下地狱的，人间讲就叫罪孽，学佛的人讲叫孽障。

2-28. 抛开虚妄执著，修成悟性智慧

---

Wenda20180223 45:37

如何理解“于虚妄处强加分别执著就是业障”

问：《白 话 佛 法》里有一句话，“于虚妄处强加分别执著就是业障”，如何能理解这句话呢？请师父开示一下。

答：于虚妄处强加分别执著，就是你明明在这个世界上一切都是空的，你在空性的世界当中，你加强分别心、执著心，你不是加强业障啊？

比方说，你在人间是不是一切都是空的，一切都是无常的？（是的）举个简单例子，比方说你爸爸骂你一句，骂完就算了，“虚妄处”的嘛，明天就没了。这个“骂你”是不是“虚妄处”啊？为你好啊，骂完就结束了。那你加深了分别心，“因为他不是我爸爸，他不是我亲爸”，然后再到执著心，“他凭什么骂我啊？我没错啊”。你说是不是增加他的业障啊？（对的）