【起心動念】学佛人的根源，是在于你的心

净觉

《心念为根》

……

修心犹如修一辆车的机器。你不把车盖打开，怎么能看得见里面机器的好坏。

你今天看不到你的内心世界，你怎么样来修你的心。

人只要一动“邪念”马上手忙脚乱，神志不清，心慌意乱，这时你的“心态”远离了“理智”，就远离了佛法。

造孽就是没有觉，

杂念太重怎么学。

修偏就是没有悟，

正知正见心念故。

要记住，人是靠着“心念”活着的。

心念就是你的理念。“理念”就是你理智的念头。“理智”的念头靠着“心智”活着。

如果你心里没有“智慧”，就是没心智，你就不会想出“理智”的念头。

所以业障重的人，追根寻源，就是“心念障碍”。

学佛人的根源，是在于你的心。

佛法界讲“直指人心”。修心修行，心为主，行为辅。

至高无上是心念，

起心动念就是业。

心中罣碍烦恼现，

远离心业般若见。

肮脏的语言，肮脏的思维，才会产生你肮脏的行为。

心念一错起瞋恨，

堕落放纵后悔恨。

人间苦乐有几何，

证悟佛性法喜乐。

每日佛言佛語 2021.4.7

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问 21 ：师父说，我们在日常生活中，对任何东西都不要有起心动念，没有喜怒哀乐，这和无动于衷有区别吗？

答 21 ：如果一个人对所有的事物都看穿了，他就会无动于衷。但是我们活在现实生活中，就如心经中所讲“色即是空、空即是色” ，表面上看起来是空的，但你还是看得到色，就是有色世界。这个世界虽然是假的，但是也要生活，不能因为我看到了将来总会死，现在就不活了。你活在这个世界最后是空的，但是你看到空了，必须要继续更好地活着，这就“色即是空” 。 （在人的正常生活中，还是应该要有热情？）那当然了，没有热情怎么度人。每一个人都看穿了，反正大家要死的，见面打什么招呼，结什么婚，生什么孩子？佛法是积极向上的，不是消极的。要在短暂的人生中获得更多的精神养料，来加足马力，进入天界、进入四圣道、进入西方极乐世界。

弟子开示二 18

                          

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