♪02358♪ZX2.01 菩萨开示做人表面功夫没用，要真修实修
♪02359♪ZX2.02 真修实修就是时刻以菩萨为榜样
♪02360♪ZX2.03 真修实修是为宝
♪02361♪ZX2.04 毫不利己，专门利人，做到真修实修
♪02362♪ZX2.05 任何人都有可能跳出六道轮回，好好修心修行
♪02363♪ZX2.06 末法时期很多人的命已经定型，除非发大愿真修实修
♪02364♪ZX2.07 加强自修才能帮助别人
♪02365♪ZX2.08 修得好的人，接受菩萨的气场就多
♪02366♪ZX2.09 学佛要珍惜因缘，稳稳当当真修实修才能真得实得
♪02367♪ZX2.10 学佛要实实在在一步一个脚印，不要追求虚无的东西
♪02368♪ZX2.11 解脱要靠自己真修实修
♪02369♪ZX2.12 分享做一个真修实修的佛弟子
♪02370♪ZX2.13 做个让菩萨感动的人
♪02358♪ ZX2.01 菩萨开示做人表面功夫没用，要真修实修
———wenda20171015A_3800
听 众：師 父您好。同修接收到一个开示，请師 父听一下是哪一位菩萨开示的。“要记住，当今社会人会嫉妒人，人会看不起人，人会觉得自己骄傲无比，这就是傲慢。学佛的最基本初心就应该是众生平等，无有分别。修心修的是什么？修的是智慧，修的是圆融，修的是般若心、慈悲心。一个人一旦有了分别心，就会看哪里都不顺眼，起初是表面上的，然后开始内在的也看不过眼，这样就叫做分别。有了分别心才有了妄心，虚妄的心。今天学习了一点佛法，拿自己学习的一点点知识来攻击人家，这样不叫开悟。什么叫开悟？師 父天天给你们讲，佛友之间要友善，要“君子之交”，不要过深过浅，否则哪一天惡缘来了，两个人连佛友都做不了了。要常思己静，自己修一修，自己观一观，自己对照着菩萨的样子看看自己像不像菩萨，看看自己的思维修得怎么样了？有些人表面上做人很到位，大家都说他很好，但是他的内心修得怎么样，谁又会知道呢？要常思己过，静下来的时候想一想：‘我自己到底哪里做得还不够好，我需要怎么样去改正自己。因为我是一个要成为菩萨的人，所以我的心必须时刻以菩萨为榜样、師 父为遵照，严格地按照師 父教授的去执行，一定不要做表面上功夫。’很多人学佛做人真的很‘会’的，我用一个不太贴切的词‘演员’来形容，不要把自己当成演员。一定要记住，尽管你在人道修得再好，你人做得再好，菩萨的样子没有修好，也不能够成为菩萨。菩萨的成就除了功德还有自身的修为，并不是大家感觉很努力的样子，那只是装样子，真正修出来的才是真本事。这个世界上人跟人全部都是缘分，佛友间也是一样的。一定记住，不要作秀，真修实修的人才是最后上天的人。不要以为拜师了就万事大吉，拜师之后只能说你比别人更加具备了上天的资格，但是你们要在人间勤修苦练，一定要珍惜此生，一定要多做功德，只有功德才是能够帮助你们上天的资粮啊。无论如何大家一定要多多地做功德，好好弘法度人，跟好你们的師 父，好好努力，不管未来如何，都是因缘。希望大家今生能够成就圆满殊胜的fo果，成为天上的菩萨。阿弥陀佛。”
臺 長：你还不知道？（斗战胜fo吗？还是观世音菩萨？）这不是菩萨讲的，这是你師 父讲的。你看看《白话佛法》里边全有的，哈哈（感恩師 父。里面讲道，我们做人一定不要做表面功夫，做人八面玲珑没有用，要做菩萨；还有就是要真修实修，不是修给别人看的。请師 父再开示一下）你还加一句，你人做得再好，最多在火葬场追悼会的时候人多一点，有什么用？最后还是下去。你要记住了，不是做人，做人你下辈子再投人道；你要做菩萨，下辈子才能到菩萨道（对）你要做fo，才能到fo道。所以做人做得好有什么用？八面玲珑，最后全部被人家暴露，说他不好，假的。假的真不了，真的假不了。
♪02359♪ ZX2.02 真修实修就是时刻以菩萨为榜样
———wenda20150306_1424
听 众：臺 長经常在节目里说，现在很多人在学佛，但是真修实修的人不多。那么真修实修的标准是什么？只要每天坚持念 經就算真修实修了，对吧？
臺 長：不一定的，形式上也没有用。真修实修的人就是时刻以菩萨为榜样，每天用菩萨的思维、行为、语言来对照自己在生活当中所有的行为、思维和语言，这样才叫真修实修。
♪02360♪ ZX2.03 真修实修是为宝
———shuohua20150327_0216
听 众：有同修在大年三十打盹的时候，梦中有考题问他“什么才是真正的修心修行？”他还没有来得及回答，就直接给出了答案，是“可怕的苦心”。请師 父讲讲什么意思。这个同修修了三年，最近一段时间才懂得真修实修的重要性。
臺 長：对，真修实修实际上那是宝啊，“真修实修是为宝”。为什么呢？因为在这个末法时期，一个人如果不用真心，你得不到任何人对你的真心的。因为你在修心，本身就是一种意识形态上的、一种领域上面的提升和升华。如果你不能在意识当中感受到这是真的，那你本身就是在骗自己。如果你的境界……你都知道菩萨是知道的，鬼也知道你在不在修，那你自己说“哎呀，我不好好修，做给人看的”，那你不是在骗自己吗？（是）
♪02361♪ ZX2.04 毫不利己，专门利人，做到真修实修
———wenda20141128_3035
听 众：同修梦到臺 長说，“一百个人中只有一两个人是真修实修”。臺 長原来在拜师的仪式上也说过，观世音菩萨都在流眼泪，大部分都是为求自己的福报而拜师的，只有五个人左右是真修实修。越来越觉得修心修行如履薄冰，看到同修们很努力却觉得自己各方面都非常不好，请问什么样的境界才能到真心实修的范围啊？
臺 長：什么样的境界才能真修实修，就是要忘我地去修，把自己忘记，专门去为人。实际上就是说“毫不利己，专门利人”。这还不懂啊？像雷锋，毫不利己，专门利人。我们学佛度人就是毫不利己，专门利人。你看看现在有多少领袖人物，他们把自己都忘记了，整个只为国家、为民族在做好事，这不就是在学菩萨，这不就是好人吗？这不就是菩萨吗？绝对不为自己谋利益，不为自己，绝对为劳苦大众，为普罗大众，为救度众生，那不就是菩萨吗！（好的，谢谢師 父开示）
♪02362♪ ZX2.05 任何人都有可能跳出六道轮回，好好修心修行
———wenda20130201_4651
听 众：假如这一世不能够放下自我，不能够放下执着，但是又是跟您在一起修心，修行，也许度了一些人，那有没有可能跳出六道轮回？
臺 長：实际上任何人都有可能跳出六道轮回，我前天看了一个人，这个人就是跳出六道的，他进入声闻道了（噢）我看见是学心 靈 法 門的（已经走了的人吗？还是……）走了，已经到声闻道去了，这是臺 長看到的。所以像这种情况，就是说人只要努力，虽然过去做的不好但并不代表他永远不好，只要跟着臺 長好好修，他一定能上去（噢，那就说明现在还可能没完全放下这些烦恼执着，但是只要好好修，还是有可能的）完全正确，烦恼执着等到修到一定的时候全会抛弃，一抛弃的话，你就飞得很高了（噢，明白了）今天想不通不代表以后想不通（嗯，好的，还有就是我们听以前您给一些同修看，看到前世他们是修行人，今世又回来做人，他们可能当时犯一些错误，我们今生修行也会犯到，那我们也是像您刚才解释的一样，要努力修出这个慈悲心，去多救度众生，也有可能不一定像前世一样只是自己念 經而已，是不是也有可能会跳出六道？）跳出六道比较难，实际上前世做善事，今世再做善事，这个人很容易跳出六道；前世没做太多的好事，今世又做了坏事，那这个人根本没戏唱（噢，明白明白）一定要勤奋的，上辈子基础打得好，这辈子再做好人，他一定能够跳出六道（噢，好的，谢谢您）
♪02363♪ ZX2.06 末法时期很多人的命已经定型，除非发大愿真修实修
———wenda20151018B_4436
听 众：師 父，以前您在电台里都是鼓励人家，即使人家修得不好您都会鼓励人家要努力念 經。可是为什么最近几次您都会……就是跟人家讲的时候您都会说：“他再怎么努力，最多也只能修到天道。”为什么会把话说到底呢？
臺 長：你记住了，现在末法时期很多人已经定型了，很多的苦难已经定型了，再不好好修的话，很难改变你的命了，除非你发大愿。很多人的命已经定型了，说他什么时候死的，很多年轻人都死掉了，你都还看不出来啊？所以，现在是末法时期，时间非常非常的紧张，所以我们不能再浪费自己的生命了。听得懂吗？（听得懂。就是说那些没有努力、没有精进的同修，他们可能就只能那样了？）对了！因为……你们也看到了，现在有同修做梦也看见師 父跟他讲：“最后跟着師 父上去的也就四百多人。”（哦）唉，很可惜啊！全世界这么多啊，四百多人，那太少了！目前的数字它会变的嘛，上次是三百人，现在到四百人，又多了一百人嘛。明白了吗？要真修啊！假修没用的，好吗？（師 父，您可以感应一下我有没有真修吗？）你真修啊，你现在真修，但是我不知道你以后啊，明白了吗？难的是一辈子啊，现在真修那就现在得啊，但是你以后不修了怎么办呢？你以后就没了啊。听得懂吗？（嗯，听懂）所以跟你们弟子讲话，師 父说要死死地跟着師 父的，没办法的。就像我们小孩子的时候，我们死死跟着老师的，没有老师我们自己怎么学啊？我们毕业得了啊？明白了吗？（明白，我一定会跟着師 父好好修的）
♪02364♪ ZX2.07 加强自修才能帮助别人
———wenda20141116A_2453
听 众：有件事情我想分享一下，如果有理解有误的地方请師 父指正。我是2010年年底接触心 靈 法 門，自学佛开始就自然而然的全素了，同时频繁地梦见師 父，生活中同修们的事情師 父都会到梦里来帮着指导，觉得很感恩，然后就发心地做一些事情了。大约在2011年下半年到2012年整年都忙着在QQ上、电话里解答问题，组织同修们放生，为同修们代放生，2012年几乎每次想打師 父的电话都能打进去，在同修们看来这个人似乎修得很好，做了很多功德，还经常梦到師 父。就像師 父说的一样，修得好不好只有自己知道。因为没有时间内省，2012年年底两三个月时间里小房子每个月只念三十张左右，从同修们那里听到的大都是赞叹赞扬，在这种吹捧面前不知不觉迷失了方向，狂妄心、贡高我慢、自以为是、不听劝告，全部都出现了，我竟然没有觉察（你呀？）对啊（要枪毙了）对啊，就是啊，枪毙啊！修得不好。在2012年年底2013年年初的时候业障爆发，2013年年中的时候我毅然地辞掉了工作专心地修心念 經，这才发现自己没有智慧，看似做了很多，其实也漏掉了很多，而且业障深重，很多时候根本就没有智慧没有能力做很多事情，只有脚踏实地地修心修行才能走得更长远（被人家捧得骨头轻了）对啊！我想说相比于我们轰轰烈烈地做功德，不知不觉中有不如理不如法的地方被拉走了，而師 父肯定更希望我们每个人都能修好自己保护好自己，永远在天上追随師 父。请同修们尤其是打进电话、得到師 父接见、看似修得好的同修们以我为戒，能够真正的修心修行。感恩師 父，感恩观世音菩 薩，也感恩生活中所有的磨难和为我指出问题给我当头棒喝的同修们。我只知道今生在人道里唯一的使命和任务就是一世修成，跟随師 父和菩 薩妈妈弘法度众。
臺 長：我告诉你，如果你这一世修不成的话你惨喽！白修了！现在很多人不懂，他们觉得生活当中这个好一点，那个好一点，他不知道很快就会失去的，什么都没有的，等到一个人像老太太的时候，她还能再感叹她不年轻吗？她还能再感叹她不能再把生命拉回去吗？等到她躺在床上快死去的时候，那个时候她只有两个字“后悔”呀！（嗯，这个信心很坚定，今生今世唯一要做的就是修心修行，一世修成）一定要啦！每一个人的人生像做梦一样的，很可怜的（但是我想问一下，像这种随缘的心态，量力而为，没有特别努力做功德，这样的想法是不是如理如法？）也没有什么不如理不如法的，这就像法师闭关一样，他们有段时间被人家捧得不得了的时候，等到他们明白这些道理了，他们自己一想：我不能这样下去了，再这样下去我会迷失方向。在人间得到东西太多，马上突然之间宣布：闭关。实际上就是自修呀！你现在随缘不去执著实际上就是自修呀！加强自修才能帮助别人！（感恩師 父）
♪02365♪ ZX2.08 修得好的人，接受菩 薩的气场就多
———wenda20121118B_0754
听 众：師 父平时给共修组、观音堂小范围开示，那个气场和做节目看圖 騰或者是问答的气场，是否略有不同啊？
臺 長：当然略有不同。举个例子，我是教授，我教小学生的时候，你说说看小学生本身能接受这个教授多少气场？如果你本身是个大学生了，你说这个教授跟大学生上课和跟小学生上课的气场是一样吗？（感觉不一样）对啦！下面全部都是懂得佛法的人，臺 長讲起来更开心。所以臺 長有时候跟法师讲起来我特别开心，因为我讲出去的他们都能理解，但是跟一般的刚刚学佛的人，你跟他讲了半天，他站起来：“盧臺 長，你说那个房子我能不能买啊？”他问你这种问题。你说说看，不是说我的气场发出来不一样，而是他能不能接受我这个气场的问题。举个简单的例子，空气很好的地方，肺好的人，能接受很多好的空气；这个人肺都不能呼吸了，再好的空气对他来讲不就是废气吗？（臺 長，同样的道理，臺 長的法会，假如大家修得越好去参加法会，同样对这个法会的气场影响力好，然后就能更好地去救度新人，是不是力量就更大）那当然喽，道理都是一样的。法会的人，如果都是学佛人，那么臺 長的气场撒出去更厉害，因为大家都接受了，这样的话这个气场越来越大、越来越好。如果下面法会的人全都是不信fo的，臺 長去讲的话，就举个例子，都信fo的人我一讲他就鼓掌；不信fo的人，他听都听不懂，这个会场冷冰冰的，有什么气场啊？（对……呼吁大家都要好好修，去参加臺 長的法会，都要带着好的气场去，这样才会有更好的效应）当然啦，比方说，不相信的人只要不超过百分之五十就没问题啦，不相信的人超过百分之五十气场就一塌糊涂了。只要有百分之五十以上相信而且念 經的，还有百分之四五十的人，就慢慢会接受这个气场。要压倒性的，也就是说六十，那么那个四十，一点问题没有。
♪02366♪ ZX2.09 学佛要珍惜因缘，稳稳当当真修实修才能真得实得
———wenda20131027A_1440
听 众：師 父，上次我说脾气控制不住，您批评我了。之后我身边好几个同修听了录音，都觉得得到了師 父的加持。其实師 父不光是批评我一个人，大家很多有这个共病的人都得到師 父加持了，他们一下子觉得好像自己没有脾气了，所以特别感恩師 父。
臺 長：你刚刚知道？你以为師 父有时候在广播里是批评某一个人？你看我每一次给弟子开示、给徒弟上课的时候，每一个人都跑出来说：“哎呀，師 父，你是在讲我。”实际上我讲谁？我讲你们的共性、你们的毛病，这个毛病“人”都有的。我不是讲你一个人，每个人都接受之后，每个人都改了。老师回答问题的时候，表面上回答他一个人，边上的人全部受益的（是的。師 父，您在电话里多批评批评大家吧，让我们都受益一下）你们这些小女孩“患得患失”最严重。哎哟，好了开心得不得了。一会不好了，站起来蚂蚁一个都看不见，蹲下去蚂蚁一大片。你们这些小女孩，年纪这么轻，以后在婚姻问题上一定会有问题的。人不能像动物一样的，给它吃一块肉，摇摇尾巴；不给它吃肉，冲着你“汪汪汪”乱叫。人不能像动物啊！要有一个共性的，从本质上发挥出来一种共性。所以尤其你们小女孩，什么事不要太激动。明天叫你嫁给一个富商了，激动得不得了，人家最后打个电话来：“对不起啊，我搞错人了。”不要开心，人间的一切不要太开心，也不要太难过，都是假的。今天可以有，明天可以没有的。你看那些电影演员，嫁一个富商了，怎么会八卦的？给人家八卦住了。过两天又离婚了，丢不丢脸？今天离婚，明天结婚，后天离婚……你以为卖东西啊？就算卖出去，人家东西还不常退呢。卖出去好的产品不退的，老退老退，总归产品有问题了。呵呵……买把伞回去，撑了半天坏掉了，跑过来退，总归这把伞破了，不灵了。如果修心修得好的人，你忍辱精进的话，你跟人家结婚，男的再怎么不好，“一个碗不响，两个碗叮当”啊！你这个产品老退，那质量一定不好，这就是品质问题了。好好学学了，有这么个師 父这么开导你们。我们人的毛病就是离开父母亲之后没人管了、没人讲了，才会不停地出事情。我们小时候为什么不出事情？因为我们老实，我们知道不能做错事情，爸爸妈妈天天管着我们。以为大了，毕业了，读书了，大学了，以为自己了不起了，出事了！感情出事、工作单位出事、什么地方都会出事。就是我们东方电台那些秘书，我对他们意见也很大。一定要听啊！他们都不像你们这么听的，他们不听的话師 父没有办法。你在師 父边上，看到師 父你得到一点加持，但是你不能把它保持住。像你们这些小孩子听了之后不断地消化，你们以后就真的学到了！他们不学，站在那里没用的！所以很多人就会慢慢懈怠了。他不听这些东西，要听的！他们情愿睡觉（他们在師 父身边也是修来的，我们肯定前世修得不好，才离師 父这么远）很简单，他们在師 父身边修来的，有这个缘分，但是不努力，他就失败，不能成功。很多人像你们现在缘分不足，但是有这个努力，一定就会有成功的机会。在師 父身边不珍惜，他照样修不好！有多少人在師 父身边，他修得好吗？一句话，马上生气了，不来了。你看我现在讲你们，你们要師 父多讲，东方电台有些人我指出他的毛病，他不来了，你说師 父怎么办？你看他开悟不开悟？有什么用？就在師 父身边你也会掉了这个机会的。有时候给你机会，你不珍惜就没有机会了，就是这个道理。比方说你现在到師 父身边来，師 父讲你你会生气吗？（肯定不会）你开心都来不及了，你马上说：“師 父，多批评我两句。”（对啊）在我身边的讲不起的！很多人跑掉都是讲不起的。跟他讲正法，跟他讲佛法，師 父讲他几句，他都受不起。那你不修了，你不是跟观世音菩 薩缘分不深嘛，有什么话讲？心 靈 法 門个个都修得好了，你不修了，有什么福气？你掉了，掉了就没了，没了就结束了。很多人离了婚之后后悔啊，“哎呀，现在这个老公这么打我，过去我老公再怎么样跟我吵架还不会打我，就是骂我几句，我真恨不得再跟过去老公好。”人家早结婚了，谁理你？产品退回来了，人家还要吗？谁要你这个退回来的产品？缘份结束了（明白了，我们一定要好好珍惜）要珍惜的，“珍惜因缘”也是学佛人在末法时期很重要的一条。到处打井，这个法门学学，那个法门学学，一滴水都吃不到。要一门精进地打水，你一定会吃得到水。有些人这个法门学，那个法门学，什么法门都学，学到最后，就像打井一样，每一个都打不到水啊！都学到人家一点皮毛，你怎么可能能够超脱自己？诶！小姑娘，你现在跟我讲，臺 長才真的有感而发，才讲几句话。那些人真的很可惜的，没有智慧的人永远没有智慧，有智慧的人永远有智慧，要开悟啊，身在福中不知福的人太多了！就像很多孩子远离父母亲，很珍惜父母亲，回来看爸爸妈妈，平时在很遥远的地方“妈妈，你身体要当心噢！”对父母亲爱惜得不得了，不停地寄东西回来；长在父母亲身边的人，天天跟爸爸妈妈吵架，这些孩子能珍惜父母亲吗？最后，父母亲就喜欢远方的孩子，就这么简单。现在我们东fang台没几个人在听的，那些青年团、秘书处全在家里睡觉呢。他们珍惜吗？不珍惜的人永远是“失去”，给他两个字。做人就是要懂得怎么珍惜别人，你珍惜家庭会拥有家庭，你珍惜老公拥有老公，你珍惜老婆、珍惜孩子，拥有孩子。你不把他当回事，很快地就会没了！今天的佛法这么好。他们晚上在那里双手合掌，哎哟，都是非常虔诚的。我经常问他们：“今天師 父做节目听了吗？”一个个眼睛都瞪着，呵呵……他都没墨水，他怎么来回答人家的问题？他不听，他不懂啊！没几个人的。还不如宋老先生呢，口音不大清楚，但是他什么都回答得出，呵呵……（是的）他讲的话南方人听得懂，北方人听不大懂（宋先生是不容易）宋先生这么大年纪了，修得挺好的，他是我的徒弟，非常好，人家这么大年纪了，你看精神多好，身体多好。所以要记住一句话：真修实修，你一定能真得实得！臺 長见了多少人“唉呀，臺 長啊……”痛哭流涕跪在地板上不肯起来，我就知道他好不长的，用不着这样的。你只要心里好好学佛、拜fo就可以了。这种肯感动的人，就像娶老婆一样的，“我一辈子会海枯石烂爱你……”过两天第一个吵离婚的就是他，做人不就这样吗？（明白）所以，我同时告诉你们“很激动的人很容易变，善变的；稳稳当当的人，不容易变化的。”学佛也是这样，如果你身边碰到一个激动得不得了的，那你就要注意了，他很快就会“激动”到人家那去了。一下子明白“哎呀，心 靈 法 門真好！”默默无闻地在做、默默无闻地在帮助他、在加持他，实实在在地做，这种人好得长。又哭又叫的“哎呀，菩 薩啊，我终于找到了。”过两天他又找到其他地方去了，呵呵……師 父讲的这些话是不是实话？你知道为什么全世界的人这么喜欢師 父、听師 父讲话？我实在啊！我讲的都是实话（对）婚姻不就是这些事情吗？哎哟，激动得不得了，对女朋友百般好得不得了，一看见她爱呀，今天给她买这个，想方设法带她到那里玩……这种男人，他绝对不会跟这个女人好到底的（对对对）如果这个男的一直默默地爱着你，心里一直很感恩你，一直对你很好，稳稳当当，这种人会稳稳当当爱你一辈子的。今天一爱，爱你不得了，明天给你买衣服，恨不得把什么都给你，百般地讨好，演艺界看的还少吗？要追一个女孩子，百般地弄，最后把人家都甩了。有的很有名的男星，不就这么把人家甩了吗？把这么有名的歌星都甩了，我不说谁你们都知道。有多少女人激动啊“哎哟，他来求我了，他来追我了！”激动得晚上觉都睡不着，你们就是没師 父这个智慧！有智慧，激动的人，呵呵，我告诉你边上先放一放，让他冷了才能看出他的形状。很多馒头不就这样的吗？还没蒸之前瘪瘪的，一蒸出来怎么这么大了？爆米花不就这么一颗小小的米，为什么蒸出来……它形状会变的，呵呵……给你一碗爆米花你看着多不多？“唉哟，这么多怎么吃得下？”往水里一泡，你一会就喝完了，这不就一点点了嘛（要看清本质，明白了）看一个人要看他本质，不看他表面的。“哎哟，盧臺 長啊，怎么怎么……”又跪又磕头，没用的，我早看出来了。真正跟着你学佛，默默无闻，也不会大起大落，也不会特别激动。知道这个法门好，心里感恩，就可以了。激动得不得了的人很容易激动到其他地方去。很多男人追自己老婆的时候追得不得了，追上了之后，“哎呀，你怎么这样了！”开始左不满意，右不满意。拿出他过去那一套再去追另外一个女人了（对对对，身边是有这样的同修）这种人多呢！（明白了）这种人学得好的？上得了天的？呵呵，不下去已经蛮好了。所以我就讲给你听，有这么个師 父好好珍惜！（一定珍惜！）師 父就像你们的父亲一样这么讲啊讲啊，你现在就把臺 長当成你们的父亲，在家里教育你们：“以后到外面去找男朋友，碰到人不要去看太激动的人……”不是一样的吗？師 父不就是你们家长吗？你们现在这种吃亏还少？做生意的人吃亏还少？“你知道吗？哎哟，你跟我做生意，我保证让你发财！我保证让你赚得翻起来了！”那些小生意的人激动得觉都睡不好了，“哎呀，明天我发达了发达了……”过两天人都不见了（谢谢師 父）乖一点，向大家问好，叫大家要坚持学佛，明白了吗？（好的，明白了。師 父保重）再见。
♪02367♪ ZX2.10 学佛要实实在在一步一个脚印，不要追求虚无的东西
———wenda20171210B_5414
听 众：前两天博客上有一个问答，说灵界受报是惩罚灵魂，而人受报是惩罚法身。您说“报身”是受报的身，是身体受报。有时候人痛苦，身体不生病，但是灵魂受惩罚了，就是惩罚了法身。我想问師 父，报身里面包括灵魂吗？还是既包括灵魂，又包括肉体，但是偏向于肉体呢？
臺 長：当然包括灵魂、包括肉体了。肉体怎么会没灵魂？如果肉体没灵魂，就是植物人啊（如果学佛，慢慢学得心比较定的情况下，然后又用fo的理念，用因果、无常这些理念，是不是可以断除法身受报的时候让他只报肉身，不报……）不可能的。你没感觉啊？你肉身受报的话，你心里不痛的？你脚扭伤了，你的心里不痛的？（如果知道它是一个因果报应，就不把它当成一种痛呢？）好了，别再纸上谈兵空谈了，浪费时间，好好实实在在修点东西吧。你脚弄痛了，你马上心里会痛的，表面上你就算不痛的话，你心里会痛“我为什么不当心啊？我为什么这么不当心扭伤啊？”你在心里不痛的？搞什么了，虚幻的东西少来。你好好救救人吧，你就学这些东西，能救人吗？一个都救不了，还跑到这里空谈，还研究了，我看你是个“思想家、研究家”了（对不起，師 父）不要去研究那些虚无、空无的东西，这是要靠悟的，不是学出来的，是悟出来的。你以为学得出来的？好好修了。你有本事用你现在自己悟的这套哲学，帮我去收几个学生，培养几个好一点的佛友出来，叫他们完全奉献，懂得舍，你去弄呀？！不知天高地厚的孩子。佛法是你们能理解的？“空性、悟性，能不能把肉身和灵魂分开？”可以，死了就分开了，听不懂啊？（听懂了）師 父把这么深奥的佛法用这么简单的例子跟你讲出来，死了，分开了。你去分，没智慧。自己好好想想了，度人要实实在在，一步一个脚印。这个世界上太多的人以为自己完全开悟了，然后摆出一副高人一等的样子，在社会上不得了了。我们东方电台有好几个，一开口人家就不对的，一开口就是人家说错的，他是开悟的，他最开悟了，开的什么都没了，工作没有，家庭没有，他开悟呢，开的好呢，听得懂吗？（听懂了）你是人间的人啊，不能去寻找那些虚幻不实的人间的那些东西，你必须站在人间来求fo、学佛，你不能离开人间来学佛、成佛的。你今天不是站在车间里，你有什么资格来讲车间里工人这个工作做得好，那个工作做得不好？你必须是车间里的主任，一步步什么都懂的，你才能讲他们。你现在自己还是个人，还没修好，寻找的都是些虚幻不实的东西。你想想看人的肉身吃苦的话，肉体和灵魂怎么能分开啊？分得开吗？！我现在抽你个嘴巴，你说“我不疼，我一点都没感觉，我精神和肉体分开了”（对不起，師 父）真聪明，我哪辈子修来你们这么“好”的徒弟，这么多，一个早上这么多（对不起）呵呵，好好听了，跟着師 父实实在在学，一步一个脚印才能达到fo的境界。菩 薩是走出来的，而且菩 薩是光着脚，佛陀是光着脚走出来，为什么？他是痛出来的，踩在石子上，冬天是冷的，夏天是热的，是自己的感受，才能理解众生的感受。所以是这么修出来的，听得懂吗？（听懂了）别再寻找虚无的，很多女孩子就是，想象“我的老公应该怎么对我好，怎么温柔了”，去想吧，去跟安徒生一起生活吧，没智慧。
♪02368♪ ZX2.11 解脱要靠自己真修实修
———wenda20150731_3046
听 众：上一次电话中有个人问了，我们把亡人超度到天上去，超到色界天、无色界天，但是他们都不能帮助我们，如果帮助我们的话就会违反天律。但是如果把亡人超度到西方极乐世界或者四圣道，那么他们能够帮助我们吗？能够庇佑到我们吗？庇佑到在世的子孙吗？
臺 長：哈哈……他们到那个地方，更不会帮助你们了，因为他们是菩 薩了，缘分断了。你们自己这么肮脏，他怎么帮助你？但是要记住，菩 薩那个时候的境界不会来帮助你，他是帮助所有的有缘众生，他的境界高了，他不会帮助哪一个了。当然了，你说：“我奶奶，你在天上，你帮助帮助我。”她听到了，她也是会谁都帮助的。但是他们在天上帮不了我们，只有下来，他们的法力不够（那如果他们在天上有天律不敢帮助我们，他们会不会去找观世音菩 薩求观世音菩 薩呢？）我问你，很多人不是有苦有难吗？为什么有些人不来找臺 長帮他？为什么？（隔得远）懂就知道了，缘分都是一样的。比方说这个人愿意学佛的，你可以找臺 長，“師 父啊，他愿意学佛，他愿意怎么样，他是一个很好的人，他度了很多人”，你有功德可以跟臺 長讲，臺 長说：“好啊，我帮他看看。”你想想看，一个普通的人说“我在天上有过去的亲戚……”，他现在的境界不一样了，他不会为了这件事情，帮你去麻烦观世音菩 薩。你应该在人间自己叫观世音菩 薩，比那个……我们这次来的佛友当中有一个老妈妈讲了一句话，把我逗乐了，大家都笑得不得了，老妈妈讲的话比我《白话佛法》还要大白话，她说“学佛学法、念 經什么的，没有开后门的啦”，呵呵……（明白了）你刚才讲的这个问题，在天上找观世音菩 薩去跟菩 薩讲，不叫“开后门”吗？我们学佛学法，你学得好不好，最后走的时候上得了四圣道、还是在天界、还是人道、还是在鬼道，全部都是真实的考试，你的灵魂没有半点虚假的。所以没有开后门的，在天上哪有开后门啊？呵呵（明白了，谢谢師 父慈悲开示）
♪02369♪ ZX2.12 分享做一个真修实修的fo弟子
———wenda20171217A_3236
听 众：師 父，您先稍微休息，我有一个比较短的分享，可以吗？您在奥克兰法会开示过，我们孝顺父母要经常给父母报平安，有的孩子不懂得这个道理，天天给父母报忧愁，让父母跟着我们操心。恩师的谆谆教诲我们谨记在心，我们努力做个孝顺父母的好孩子。可是師 父，我们视您为我们的父亲，我们这些不懂事的孩子却天天让您为我们操心，師 父，很对不起。一位师兄发心写的一篇《做一个真修实修的fo弟子》想分享。師 父心生慈悲，收下了我们将近两万多弟子。无论我们出于何种原因拜恩师为师，既然已经是恩师的弟子了，那么我们也要对恩师慈悲啊。再次恳请我们全世界两万多弟子每天用心念诵一遍《弟子守则》和《弘法度人守则》。我们可以对照这两个守则中的每一条，每天反省自己，“以镜为鉴可以正衣冠”，做得好的地方继续发扬光大，做得还有欠缺的地方用心去改正，有则改之，无则加勉，一条条地对照和检查，一点点地改进提高，一年365天日积月累，我们就会越来越干净，師 父就会越来越少背业。就像小时候我们好好学习，听父母的话，让父母少操心，是让父母感觉非常欣慰的事，这就是我们对父母的孝顺。如今我们在学佛的道路上管好自己的身口意，真修实修，努力改掉自己的无明习气，自度度人，这就是我们用实际行动爱护師 父，尊师重道，这就是我们两万多弟子对師 父的孝顺。相信我们两万多弟子一定会努力加油，做一个让師 父放心，让观世音菩 薩妈妈放心的孝顺孩子，做一个真修实修的fo弟子。
臺 長：现在两万多不止，要三万了，所以压力大，背得太多（是啊）有些人跑过来纯粹为了得到加持，这种不修心、不度人的人收他弟子干吗？（師 父慈悲）现在知道了？所以以后要少收，不好的人先不能收。有些人真的是很不好，菩 薩都不开心了。比方说，观世音菩 薩这么慈悲别人，很多菩 薩也是很心疼观世音菩 薩，在天上很多菩 薩很心疼观世音菩 薩的，你听得懂吗？（是的）所以要记住，人家的好，你不能拿人家的慈悲当作好像应该的、随便的，比方说，我们在现实生活当中有的人经常做功德请人家吃饭，吃到后来好像应该的一样，“谢”字都没有的，你给他吃干吗？
♪02370♪ ZX2.13 做个让菩 薩感动的人
———wenda20160408_3653
听 众：師 父说过，“菩 薩慈悲让我们很感动，那我们又如何让菩 薩感动呢？”什么样的人才是最让菩 薩感动的？
臺 長：如果你是人间的人，那你让菩 薩感动是什么呢？很简单了，《二十四孝》里边随便举一个孝出来，感动天地：一位母亲身体不好，他为了要照顾母亲，妈妈生病没有吃，他就把自己的背贴在冰上面把冰融化，融化之后，他抓鱼给妈妈熬汤吃。虽然我们说不杀生，但是从人间的角度来讲，他已经感动天地了；你都知道，观世音菩 薩为了父亲，把自己的眼睛做药引。还要讲吗？所以这些都是感动天地人的。如果一个人为了救人，最后不惜献出自己的生命，你说这种人能够不上天吗？能够不成佛吗？关帝菩 薩当年为国家付出多少，所以他成为菩 薩了，都是一样，感动天地啊！（師 父，像我们学佛法的人怎样做才能感动菩 薩呢？）哎呀，太多人已经感动菩 薩了！在博客上有一张照片，我看了都掉眼泪，一个老妈妈背着一个很重的包，里边全部都是《白话佛法》，走到哪里发到哪里，走到哪里跟人家聊，聊了就发给人家，每一天背着一个沉重的包，驼着个背。我看上去她像老妈妈，很多人告诉我她不是老妈妈，年纪还挺轻，照片看不清楚。这种人在天上全部给她记录的。还有很多人，自己要走之前还写很多忏悔文，告诉所有的人：“你们要接受我的教训。”有一个女的广播里打进电话来，師 父叫她不要开荤玩笑的那个，已经死了。我当时告诉她：“你还有6个月的命。”她结果就是6个月。那个时候在电台里我说：“你6个月要出事，你身体要当心，你血液……”她说：“我哪会有啊！”最后血液病走掉了。但是她到最后时间写了一封忏悔信，让所有的人都看到，她最后也是还要做点功德，这可能造就她不会下地狱了。所以人家说“人要死的话，你还得做善事”也要感动菩 薩啊！我们现在不要命地救人，难道菩 薩不感动？我们现在吃了最多人间的苦，承受着巨大的压力，我们天天在救人，我们天天付出自己所有，我们不为名不为利，我们不为世界上任何的东西，自己吃得很简单，让众生能够精神上得到菩 薩佛法的加持，我们这些难道菩 薩都看不见吗？难道不能让菩 薩感动吗？过去北京有个老妈妈见谁度谁，那一段时间她功德是有的，现在退转了，退得很厉害。所以師 父在救她，叫她不许退转啊！
发表于 2023-6-29 21:25:11
