【有为无为】一切有为无为的诸法中，没有自身自我的实体

净觉

“诸法无我”，是说在一切有为无为的诸法中，没有自身自我的实体。就是说不管做什么事情，实际上没有“我”在做，就像我们经常讲的“三轮体空”一样：没有谁去做，也没有谁接受，也没有做这个事情的实质性的物体，就是没有实质性的东西。诸法无我，因为你没有“我”了之后，你在所有的行为中就没有自我，没有自己，没有自己的实体。

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懂得“无为而安”。无为而安，我们经常想一想，我们到人间什么都没有做，空幻而来，空幻而去，我们的身体也是空的，我们人活在这个世界上本身就是一种空幻，只是一个过程，本身应该提高到菩萨的境界，就是我们在人间没有任何的作为，所以我们走的时候也不要难过。

白話佛法20180623

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Wenda20151023 23:10

有为、无为的区别在于有相和无相

听众：师父，您在《白話佛法》里谈到，“有为”、“无为”度众生。你能开示下“有为”、“无为”度众生吗？

臺長答：“有为”、“无为”实际上有所为而不所为，有所为而无为，无为而有所为，实际上就是告诉你，做任何事不要有目地的去做，你要放开。实际上这句话的意思，就是叫我们无相布施。

“有为”，就是说我一定要去做这件事情，你就有相了，你著相了嘛；“无为”的话，我没有作为，我没有认为要去做这件事情，就是我没有做为，我没有去做，我没有去想，而我把这件事情做成功了，就叫“无相布施”。如果你说“我一定要去把这件事情做好”，“我一定要有作为”，“我一定要怎么样……”这叫著相。然后接下来，就是有相布施啊（明白了。谢谢师父慈悲开示！）