真如的本性、真正人间的本性就像太阳。你的罪障犹如天上的乌云,乌云可以遮住太阳。太阳是你的本性,等乌云过了你的本性又出来了。
白話 佛法3-25《业障遮不住本性,乌云遮不住阳光》
分享网址:
forum.php?mod=viewthread&tid=9223&extra=&tim=1679554142277
相关开示
好的人能够速证法身,而良心不好的人,做错很多事情的人,他就不能速证法身,而轮回六道之中。
所以,我们要明白,我们的身体,我们的意念,实际上都是虚无缥缈的东西,今天我们想做这件事情,明天我们不做了,今天我们想做那件事情,我们明天又改变主意了。所有的这一切足以证明,我们不悟此身啊。不悟此身就是没有开悟我们对自己身体的认识,我们必须悟知此身,我们才能用彼之身啊。我们只有明白人的身体的作用,也就是我们在这人间很短暂的,我们要用自己的本性,用自己的身体,来做功德、来做善事,这样的话,你才会明白,我们人的身体是为境界服务的,我们能够圆融自己的智慧,我们才能结束自己美好的人生,我们才能用真的一个人的躯壳,投生到更高的境界,能够超脱六道轮回。
——广播讲座二23《心念无相 五蕴即空》
即使我们的心永不停息地在人间运转,但一定会转到你的本位佛性。就是说,我们今天迷迷糊糊地在生活,我们做了很多坏事,最后被抓进去,关在监狱里了,等到我们冷静下来,我们还能触摸到自己的良心,我还能知道自己的本性,因为我还在人间啊。这句话你们好好地听听,人的心永不停息地在人间转,但是它一定会转到你的本位,最后你的良心还会发现,一个再坏、再恶的人到死的时候,你也会转到你的本位佛性。
佛说:“我就是你自己。”听不懂吧?师父讲的佛法,你们以为是白话啊?很深的。首先把这句话的人称搞懂,佛说“‘我’就是你自己”,就是告诉你,你就是佛。
——白話-佛法8-7《佛道无上誓愿成》
在实相中“实无菩萨和众生”,是没有菩萨和众生的。哪来的菩萨和众生?菩萨就是众生,开悟的众生就是菩萨,还没开悟的菩萨就是众生。所以就是告诉我们,真实如来的生活,是没有菩萨和众生的。
有智慧的人把每一个人都当成菩萨、未来佛。一个人把别人都当成菩萨,你说大家喜欢他吗?他肯定对每一个人都非常尊敬,他不会有贡高我慢心。人必须活在实相世界,就是真实如来的世界。首先不能说谎,要承认事实。而有些人修心,明明告诉他这件事情是真的,他也不相信;明明说这件事情是真实如来的事情,他也说“可能不是的”,所以他永远见不到真正的佛的境界,“信则有,不信则无”。实相就是实实在在的真相和理解佛的境界。
———视频开示 第65集《 忍辱境界是佛根基》
shuohua20130215 21:50
念经是菩萨在启发我们原有的智慧
女听众:师父,念经得到的这种智慧是额外的还是本身就有的?就像佛性一样本身就是圆满的,我们都有,只不过被业障遮住了?
答:你后面这个概念是对的。释迦牟尼佛说了,众生皆具佛性,只不过佛性被乌云遮住了,所以看不到你们的佛性。看不到是不是没有啊?(不是。那就是说我们这个智慧其实每个人都有的,念经是在挖掘自己的智慧,并不是佛菩萨给我们的智慧?)对了,就是菩萨在启发你本身应有的智慧(明白了,谢谢师父)
Shuohua20181116 13:52
关于“众生皆具佛性”和“佛不度无缘之人”
男听众:师父,“众生皆具佛性”和“佛不度无缘之人”,如何理解呢?
答:“众生皆具佛性”,就是代表着你只是拥有佛性,但是你的佛性已经被泯灭了呢?这个人已经杀人如魔了,已经不是人了,所以他不存在有佛性了,因为他已经变成一个魔王了。这种人是属于无缘之人,菩萨怎么度啊?(没法度)“色受想形识”也好,“眼耳鼻舌身意”也好,不管怎么样,你这个人在无我利他的这种心量当中学佛修心,但是一旦你找不到对方的本性了,那么这个就是属于无缘之人,无缘之人我们就没办法度了。因为一个人善良的本性和佛性完全可以被隐藏起来的,而且被五欲六尘所染,根本找不到,看不见了,那菩萨怎么去度他?(明白了。师父,“放下屠刀,立地成佛”,就是他的本性来了,是这样吗?)对啊,他虽然有屠刀,但是他放下了,他从此不做了,他的本性开始恢复了,那么才能救他。“立地成佛”的意思,并不是说你马上真的能成佛,而是说你放下之后有这个机会去成佛,明白了吗?(明白了)
同修问:白話-佛法四第六篇,修心念经随缘为之里面有一段话真的理解不了,妄念其实纯粹是圆融之真实相也。如果你认为绝对非真非妄,你如果把它看成一个原灵的绝对,那只有一个东西是真正绝对的,就是圆融后之真相也。就是说,如果你把人间的东西看成绝对,那你绝对是错了,因为它不是真相。但是如果你把这个绝对看成是自己的本性,那你就拥有圆融之相。
答:一个人把事情要做好做圆融包容一点,就会想出很多思维,其实都是妄念是做不到的。今天想要解决这个事情,会不会有很多思维,比如想跟太太和好了,要家里弄干净一点……想出来的事情就是妄念。一些人把人间的事情看成是绝对,但是这个世界是无常的,哪有绝对的事情?这个人绝对好人,过段时间变坏了,无常的。这些都只是表相,并不是真实的东西。圆融之相,当你心中能够圆融包容别人之后,心中产生慈悲心,真正的本性就会出来,这就是真相出来了。
——《解答来信疑惑 (九十二)》