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明心见性之后,不思而得,不勉而中。1-18

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发表于 2020-5-6 10:42:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

神通是我们学佛人追求的境界,但又是不应该追求的,……多修心,功到自然成。……明心见性之后,不思而得,不勉而中。

 

白話佛法一-18 《 与众徒弟谈神通 》

 

原文链接

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相关开示:

 

实际上修行到了佛和菩萨的境界,全部都会有神通的。

 

正神通是怎么来的?就是通过自己修心,菩萨保佑他的。


   5-22 《 修心就是和宇宙意识合一 》



 

要知道神通是从证悟中得来的,证悟就是证实他的存在,悟出它的佛理,佛性,也叫开悟。当一个人真正开悟的时候,就会有神通,当没有开悟的时候,去追求神通,都是不对的。

 

神通本身是一种中性的力量,神通是不能依赖的。……有神通是以什么心态来应用的?这是很重要的,当你用一个好的心态来应用神通时,就是菩萨。如果用一种不正的心态来应用神通时,就是魔。

 

    2-4 《 修佛中要坚持“四不” 》



 

真正修心的人,我们不要受外界的影响,心要不乱不动,心如如不动,……定得下来了,这就是禅定,……定得下来、静得下来的人,他就会看到自己的佛性啊。人静得下来、定得下来的时候,就会有智慧神通。

 

    16-16 《 心佛相应 远离颠倒梦想 》



 

wenda20111216 75:35

 

关于神通与修行之间的关系

 

问:臺 長,您说有神通的人是不是更容易修心、修佛修成功啊?

 

答:神通要好神通、大神通,而不是小神通。神通分成好几种,有大神通的人本身就具有佛菩萨的智慧,所以他能修得好佛,能够救度众生。很多小神通的人,和GUI一接上气了,也能看出你身上的毛病,也知道这个地方怎么样怎么样,然后接下来收你的钱,这么搞你说他还能修的好吗?(明白)就是很简单,科学家要大科学家好啊,小科学家好吗?小科学家嘛刚刚研制点东西,马上卖给人家啦,把这个专利卖给人家了,他去赚钱了么。

 

(是不是说,有神通的人就是修的好的人,或者说已经修的好的人就有神通?这个是不是对等?)很简单啦,你说菩萨有没有神通啊?(有啊)好啦,没有神通怎么叫菩萨啊,观世音菩萨千手千眼是不是神通啊?(嗯)观世音菩萨一看到你们有求必应,没有神通的话怎么有求必应啊?济公活佛当年到人间来的时候,他怎么可以来救人呀?他因为有神通啊,没有神通怎么救人啊,卢  長今天没有神通,有这么多人来跟着我学吗?来相信吗?你讲给人家听人家都不听呀,在当前这个社会当中啊,有多少法会呀,有几个人去听呀?为什么人家一听说臺  有神通,人家就都来听啊,我给他说出毛病,他说哎呀很准,接下来问我怎么办,我就直接叫他念经啊,相信都不要相信就直接念经了,你们过去相信了半天都不懂得念经,人家原来都不相信,现在一相信就直接念经啦,你说好不好啊?(嗯,好)



 

Wenda20190721 56:03

 

菩萨是大神通;神通力是帮助自己修成的一个能量体

 

问:师父在《白   法》第二册第41篇里开示:当你在人间修到菩萨的境界时,虽然人还在人间,而你的境界已经到了菩萨的境界,你就是菩萨,就会有神通力。请问师父,神通力能算作在人间证得果位其中的一个评判标准吗?

 

答:不能作为评判标准,但是作为能够修成的一个能量,帮助你修成的一个能量体(有神通力不一定就是菩萨,但是修成菩萨了一定会有神通力的,是吗?)对啊。菩萨是大神通;外面那些巫婆、有灵性在身上的人,那是小神通,没有用的。



 

wenda20130203A 40:32

 

 長 浅说“背舍利”;白 話 佛 法 深入浅出,依据修为程度汲取能量

 

问:师父,我简单问几个问题。我在白话佛法里看到师父说“神通力就等于背舍利”,我不是很明白这个意思,还请师父讲解一下。

 

答:实际上神通是什么呢?它是一种当修炼到一定的时候,或者前世带来的、或者今世修成的那种特别的能力。舍利是什么意思呢?是一种本身的能量。所以说舍利子、舍利子,就是说本身在人间,在修为当中得到的一种能量体,听懂了吗?(从字面上还不是最懂)师父的白  佛法是深往深里看,浅往浅里看,你看不懂的暂时先不要理解,因为我现在跟你讲 你都听不懂。

 

舍利是人的一种能量体,是人经过长期修炼之后在身体当中积蓄的一种能量,这种能量体到了一定时候它会转换,转换成什么呢?就是说在人的肉体当中它是一种称为舍利的,实际上已经是固体、固凝体,是一种凝聚起来的能量体,它是支撑着以后往天上走的一个根基。也就是说这个女的或者这个男的,比方说我问你一句话:“这个人没结过婚干净,还是结过婚干净?”(没结过婚)那好了,那么没结过婚的人容易上天,我们说同样两个人,一个结过婚的在修,跟那个没有结过婚的人修得都差不多,功力都很好,你说哪个更容易上天呢?(没有结过婚的,比较清净)那好了,为什么他比人家结过婚的能够上去啊?因为他的肉体没有破坏过,因为他的固体、固凝体,聚集的一种能量体更多,明白了吗?所以有的老法师、老和尚为什么能够有舍利子啊?他们干净呀。他们修到后来修成一种凝固体,所以舍利子是看得见、透明的。有些东西在白话佛法里台长讲得很深的,很多人以为白   法很简单,实际上往深里看根本看不懂。

 

背舍利什么意思啊?就是违背了、反作用力,它不是一种正面的舍利,是背的、反的舍利,就是没舍利,明白了吗?神通力是什么?就是自己拥有的神通力,已经是通过自己的内脏、身体和你的外修,合在一起之后产生的这种神通力,而这种神通力,它不可能没有一种舍利的凝聚力和你自己修为的一种精神上的力量合在一起的。所以背舍利是什么意思?就是说没有了这些舍利的话,这些神通其实就是空的,也就是说这个人不干净、经常敛财、经常骗人,他这种神通是空的,是背舍利(明白,那就是神通力可能也是背舍利的一种吗?)唉,你还是没听懂,这个是假神通啊,有假神通的,不是真神通是假神通,现在你看有的人,很多人也会猜猜摸摸讲讲的,他们好像也有神通一样,你说这种神通行不啦?(他有漏的)把人家讲错了呢?那他就是本身没有一种神通的凝聚力,就是这个根基没有,讲到底了就是人因为有个肉体,而这个肉体的基础不好,就是背舍利(明白了,明白了,我现在有点懂了)



 

 13: :师父曾经说过: “如果想修到菩萨境界得到神通力的话,要做到几个基本点:菩萨不见人过;只管耕耘不问收获;无心。”请问,能做到这几个基本点的人,是否和他本身的修养、环境、以及累世的修为等都有关,而并不是人人都能做到的?

 

 13 :讲得完全正确。没有根基,没有善良的心,没有付出的心,根本不能做到,不是人人都能做雷锋的。 (那如果三点中做到一点,是否也能够上去?)一点如果做得好,也能上天,问题是上到哪一层天。 (我觉得三点中最容易的就是第二点。 )第三点无我是最难的,心中永远没有自己只有别人,做到了就是菩萨了。 (有时候能做到,有时候不能做到。 )那就是有时候是菩萨,有时候不是菩萨,就像有些人有时候是好人,有时候不是好人。

 

(无心和大智若愚有什么区别呢?)无心不是真的无心,是无所谓、无所求,没有贪心、恨心、瞋心,只有爱心。如果一个人没有很多的人间的杂念,就是无心,做到这一点也是比较容易的,真正做到完全无我是最难的。 (就是说能做到慈悲心,但是做不到大慈大悲。 )对,慈悲心谁都有,看到马路上跪着乞讨的人会生出慈悲心,但是做到大慈大悲,比方说脱下自己的衣服给他,布施他很多钱,这些就很难。人可以做到一些善心,但是很难做到大慈大悲。儒家讲慈爱,佛家讲慈悲,异曲同工,讲的都是“爱”和“慈” 。

 

(带着自己的孩子去做捐助或者做义工,算不算是教育他们,培养慈悲心?)非常好,从小培养孩子的慈悲心,让他们懂得要爱护众生,要帮助别人我们才能活着,让他们懂得这个概念和理念是非常重要的事。

 

弟子开示2-25、弟子提问 师父开示




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