|
经常想“吾善养吾浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间”。
白 話 佛 法 1- 19 《佛法与养生》
原文链接
forum.php?mod=viewthread&tid=8599&tim=1679251802I1362945
相 关 开 示： 人体的能量场……就是愿力，一个人如果有愿力，这个人的五脏都很俱全。 如果一个人的阴阳平衡，这个人就正气十足，.....正能量一来，把那些害怕的事情全部去掉了。 很多人经常用一个方法：我相信观世音菩萨，观世音菩萨帮我做主，一切都是最好的安排。 白 話 佛 法 10-41 《五行加五德》
要常存善念，好的念头要放在心里，放在脑子里，才能正气浩然。 当一个人的心中全部都是好的念头，他的正气就足； 白 話 佛 法 9-47 《常忏悔，解恶念》
要让我们的心去和菩萨相应，这是最重要的，跟菩萨相应，你的心就会安静，就会干净； 和菩萨相应，你就会明心见性，你就会明白佛的大慈悲和大愿力的能量。 觀 音 堂 開 示 200208《保持正念，三不可得》
此欲去佛之彼国，路途遥远艰险。诸魔出来横道，必坚其道心，意志超强，勇于承受，遇魔侵蚀，重担于身。 切记，汝绝不能被其染尘所染，要以佛之正气护及其身，敢于担当，再凶猛的波涛骇浪能奈我何？吞没之身乃是无明之众，最难超越乃是心中之障，可见正气正法之可贵呀！ 唯愿所修之众与你师齐心协力，广舍自我，要胸阔如海，坦然正法，接人间天地之正气，广度有缘，甚要更悲无明之众，……真显我佛之本性，逾越自我，大爱常施，何有难度无明之众呀！ 来信解答 236
Wenda20171217A 19:04 如何理解“吾善养吾浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间” 问：師父经常教导我们，让我们常常念“吾善养吾浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间”。看到您在第一册《白 話 佛 法》三十九篇《色即是空，空即是色》中提到：“在你的心中要有如如不动的道场，这个道场就是佛的道场，魔就没有立足之地，自己正气浩然，你说魔还能进来吗？”是否也就是说，我们常念这句话，让浩然正气的意念进入我们的八识田中，魔就不容易进来吗？ 答：对。中国有句古语“篱笆扎得紧，野狗钻不进”，你心中戒律守得牢牢的，杂念、不好的妄念怎么能够进入你的内心呢？你今天放纵自己，就等于把自己的戒律去掉了，那你很容易犯罪、犯错误（如果我们每天睡觉前念上几遍是否更有利于我们的正气常存，同时也会进入我们的八识田中，更有利于我们的修行吗？）用不着念出来，心里念就可以了。 “吾善养吾浩然正气”，正气怎么来的？养出来的，所以“修养修养”，修出来、养出来的。“浩浩乎塞乎天地之间”，自己做一个顶天立地的人，不做小人，因为只有人是头顶着天，脚踩着地，没有一个动物不是背朝着天的。
Wenda20160805 01:01:11 关帝菩萨的開示 问：師父，那天晚上弟子记录完師父您说的话之后，关帝菩萨也说了。关帝菩萨是这样说的：“护持弘扬正法，乃是每个佛子的责任和本分，己不正，焉能正人？为人一定要正，要正气浩然、不卑不躬，佛法讲的就是要正，心正则一切正，心邪则一切邪；心正则天地之感应，心邪自引邪魔、病魔、贪瞋痴魔。魔都是自己找来的，哪来的魔？心不正魔就生，佛法界讲‘破戒’，你们人间讲就叫‘犯罪’，这就是贪心魔、私心魔……人类自己制造的各种魔，到时自食其果，焉能怪天地不公乎？”（哎呀！）…… 记住了，好好修，我护持每一个正信正念、正修实修的佛子，为你们护法，大可放心，我关帝菩萨说话那一言九鼎，决不食言。谁要坏我佛法、破我清规、破我佛规，不管出家、在家，我的刀就是法，专打邪魔、专驱恶霸。我可不只护持佛法界，整个虚空法界都归我统帅，谁敢再放肆，制造事端，我必揪出，严惩不贷。不要害怕，做人就是要正，做佛成佛那更要正，要正气浩然，浩浩乎塞乎天地之间，与佛法日月同辉。去吧，我必护法。” 師父，这是关帝菩萨讲的吗？ 答：呵呵，这肯定的。你这小丫头，大概你护法就是护这个法了，我看就是让你来传递信息的。 | 
发表于 2020-5-7 10:40:54
