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要用自己最清净的心来增长、加强、巩固、扩大自己度化众生的大悲愿。2-34

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发表于 2020-12-14 06:18:08 | 显示全部楼层 |阅读模式


教化众生从善自成,让众生诚心诚意地去做善事。......要用自己最清净,非常清洁干净的心来增长、加强、巩固、扩大自己度化众生的大悲愿。

 

2-34 《 学菩萨道,行十善业,成就善果 》

 

原文链接

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相关开示:

 

佛法讲“勤修清净波罗蜜”,也就是说,修心的人要精进地修行,才会心中清净,这就是智慧的产生。有智慧的人不会失去菩提心——“恒不忘失菩提心”,有菩提心的人就是想去帮助别人。修到后来,产生了很多想去帮助别人的心的人,就是在证悟中。……

 

如果一个人拥有正等正觉心,拥有初发心,才会懂得怎么样在人间自度度他,怎么样才能让自己超脱凡人的境界,进入正等正觉的菩萨境界。

 

—白話佛法开示 第 73集 《初正则终正》



 

观世音菩萨曾经说过:菩萨若行大悲,一切诸佛法如在掌中。一个人有悲愍心,行慈悲心,一切诸法全在手掌中。…所以慈悲,那是一个大法宝。大乘佛法发的慈悲心和菩提心,是广度有缘、菩提所缘、缘苦众生的悲心。

 

—观世音菩萨成道日开示 200808



 

师父需要你们用心空、意空、念空这个心去了解众生。菩萨了解众生,除了自己没有念头,没有私心杂念,而且将度人的慈悲心转成一种概念,去帮助你、成就你智慧的道业。

 

 

白话 佛法视频 63集《证佛果 明心性》



 

Wenda20160115 01:31:06

 

怎样将慈悲心升华为菩提心

 

问:怎样将人的慈悲心升华为菩提心呢?请师父开示。

 

答:慈悲心实际上已经是佛心的所在了,所以有慈悲心的人就有佛缘。怎么样有菩提心呢?就是要广结善缘、广度有缘,然后用一种真正的菩萨的心来在这个世界上做任何事情。因为菩提心充满着智慧,所以菩提心已经有正等正觉了,正等正觉的人已经是无缘大慈。

 

无缘大慈不是因为你今天对我有利我才帮助你,我才慈悲你,不管是谁只要你很可怜,你怎样了,我都会慈悲你,这就是菩提心。慈悲心只是对某一件事情,对某一个物体产生的一种事件的后果,你感觉到很可怜——慈悲。但是如果变成菩萨的心就是无缘大慈,完全用公正的心来慈悲众生(明白了)



 

wenda20170303 59:10

 

观世音菩萨的偈语

 

问:师父,接下来弟子再分享一首偈语,是2月18日,我们新 加 坡灵 山 法 会那天早上,大概在七点半左右,我们义工很早就到了会场,弟子做了笔记,我念一下。观世音菩萨祈愿偈:“天上地下吾我佛,大慈大悲救娑婆。杨柳甘露时时洒,众生苦难皆超拔。为师悯念佛陀恩,时时刻刻顶礼尊。

 

众生之苦即我苦,众生之难即我难。誓救众生离苦难,生生世世誓愿深。不忘佛陀度化恩,常念恩德记在心。合掌之时心佛依,不舍众生志不移。我今诸佛大加持,唯愿众生免瞋痴。我今诸佛大加持,唯盼佛子众护持。心 正法传心灵,惺惺相惜佛子情。我今诸佛大加持,众生佛子心不离。誓把宏愿遍人间,天上天下正气传。大江南北海内外,念念清净即皈依。

 

佛子当发众生愿,生生世世免苦难。佛子当念恩师音,普天同庆报佛恩。佛子当戒行圆满,人天师表即眼前。佛子当行弥陀愿,救众不弃意志坚。佛子当悯念师恩,紧跟其心报佛恩。佛子当发大悲愿,跟随恩师正法传。宏护心法誓不离,破迷开悟即出离。

 

我今诸佛大加持,誓度众生出尘泥。感念佛恩念师恩,尊师重道勿生瞋。天上天下诸佛鉴,加持佛子把愿圆。普天同庆在今朝,佛音缭绕众天晓。南无大慈大悲观世音菩萨之心 山法会祈愿赞偈。”师父,弟子念完了,您能开示一下吗?

 

师父答:菩萨都是为了众生付出很多,菩萨就是为了让众生能够法喜、能够开悟。 山法会实际上就是让更多人能够觉悟,其实震撼的法会让很多人能够相信啊(感恩师父慈悲开示。师父,当时弟子想为何称为“心 灵之灵 山法会”,观世音菩萨开示说:“一、是堪比当年的灵山大法会一样殊胜无二。二、‘灵’取自心 灵 法 门的‘灵’,用佛法慈悲光明的钥匙打开我们的心 灵,让心灵佛光普照,拔除苦难黑暗,让众生离苦,得到救度,即是心 灵 法门。

 

三、‘心 灵 之 灵 山法会’更指以须弥山为灵山,心 灵 法 门供奉佛台时,观世音菩萨身后金色的须弥山——灵山。‘灵’更寓意人的心 灵干净、通透,拥有无量智慧和光明,让正信的佛法心 心相传、惺惺相惜。此为此次‘心 灵大 法 会之灵山法会’的取意。”师父,是这样吗?)是啊,菩萨讲得很清楚了。救度众生,就是救度众生啊,实际上末法时期,学佛就是要救度众生啊。你不能救度众生的话,讲老实话,你现在就这么一点时间,你怎么能够一世修成啊?明白了吗?愿力越大,你越能修成啊。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 







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