真正的学佛人，一分一秒不管什么时间，都不要受到外面环境的影响。外面的环境影响，根本对你来说没有概念，因为你已经彻悟了，你已经知道这个世界是真真假假的，……外面的环境再怎么影响，我如如不动，心在佛法上，这才叫走到佛道上。
要做到真正的心里清静，什么对与不对，什么是与非，什么只差一点点，这一切“如梦幻泡影，如露亦如电”。
你只要用菩萨的自性、本性来观察人间所有的因缘果报，你将懂得这个世界的一切：即无来处，也无去处，你何生烦恼？
……
在人间所有的一切到最后，就是“空无”两个字。你知道是空无，那你就成佛了。
—视 频 开 示 第64集 《 无取无证 还初本觉 》
我们不管做什么事情，有时候在心中就有，不在心中就无。很多人间的物质都是虚空的，连人都是虚空的，我们到了这个世界，一切都是虚空的。佛经上早就有解释了：生不带来，死不带去。
“妄心不起，恒处寂灭之乐”，什么意思？你今天对世界上什么事情都不起贪念和妄想得到的念头，“恒处寂灭之乐”，也就是说你恒常处在寂灭，就是一种平安、安静的快乐当中。……
如果你妄心一动，就会被荆棘所刺伤。所以经上说“有心皆苦，无心即乐”。学佛人就是要管好自己这个心，真正学佛的人，修行修心、修心修行，离不开这个心，所以管好自己这个心，让自己这个心心无罣碍，才能达到无我的境界。
—视 频 开 示 第71集 《 一念智 即般若 》
真正的“无来无去，一切如如”，是不要把一切的无常放在心中，一切都会过去，一切都是无常的。“恒在常住不变异”，也就是说永恒地常住——把佛性常住在心，不去变化，那就是如如不动。
……
所以师父叫你们法身佛“本自如如”，有一个法身的佛在心中，如如不动，智德圆满。每个人都有这么一个智慧，每一个人都周遍法界，每个人的智慧都非常非常大，根本用不着去寻找。而要去寻找的是被五欲六尘所染著的那颗心，让你丢失了智德，不能让你圆满。
—视 频 开 示 第48集 《 执著是误 解脱是智 》
将菩萨放在你的心中，你的心中就有佛的道场；有佛的道场就会增加你的信心和力量。……有了信心，心中要定一个大目标——救度众生，只有有愿力才能圆成佛道。
悉 尼 开 示 200111
问：20-06-2020，心 灵 净 土 世 界：
童子：“《白 話 佛 法》说，我们人是假我在受果报，不是真我在受果报。弟子不是很理解这句话，请菩萨慈悲给弟子開示。”
佛陀：“真我就是你们的本性本来就善良、慈悲、具足光明心。看到别人受伤害了，自然而然生起的慈悲心，就是真我。假我就是受五欲六尘的影响而生出的虚假的我。举个例子，你们现在的人会想着，反正这个世界就是你贪我贪大家贪，大家都不做好事，我也不要做好事。大家为自己，为名利，为了欲望饱腹去杀生，这个就是假我，被五浊恶世里的虚假意识所污染的人格。”
观世音菩萨：“弟子们要除去假我，找回真我。那么今天为师给众佛子说心经里的不增不减。心不增不减，就是心所生的所有的境界是有即无，无即有。万法空相，心若如如不动，一切不增不减。”
童子：“菩萨，太深奥了。弟子不明白呀。”
观世音菩萨：“徒儿智慧不开呀。人不增不减，你生出来是谁，你死后又是谁？这个世界你来过了吗？来过，也活过。死掉后，有来过吗？没有你这个名字了。世界上所看到的事物也一样是不增不减。比如，你在办公室被上司骂了，‘某某某，又做错了’，在家里给爸爸骂了，‘怎么你某某某这么笨啊’，是人都会生气吧？可是你用心经里不增不减的智慧，还会去生气吗？名字都是虚假的。计较这个骂你的某某某这句话，徒儿可真傻。”
童子：“弟子愚昧，对不起，菩萨。”
观世音菩萨：“宇宙万物乃至六道轮回也是不增不减。孩子们，你们看不破，你们不懂得用心经的般若智慧呀。”
弟子 马来西亚 20-06-2020
答：不增不减就是如如不动。被别人赞誉也好，诽谤也好，心要如如不动。不动，不就是不增不减吗？
举个简单例子，你的体重，你没有变胖也没有变瘦，是不是不增不减？不增不减，就是说，我们对外环境的变化没有感觉。人的境界高了，就不会因外环境而开心得不得了或伤心得不得了。人生不就是这么一回事吗？舍了也就舍了，得了也就得了，得了会舍，舍了还会得……就是不增不减。小时候我们很瘦小，后来吃多了变胖了，年纪大了想要减肥，又瘦了，到最后人还是如如不动的。不动是最好的，金刚不动。房子不动，房子动的话，就是被地震震了。人的心要如如不动，讲过的话要算数，和菩萨许过的愿能做到，这个人就是菩萨。为这个事情不开心，就不念经了；为那个事情没求到，又不念经了……这种人整天在动。人家说八风吹不动，你一风就吹动了。希望大家要增长智慧。
菩萨告诉我们要不增不减，一生从开始到结束都是一样的，来的时候两手空空，走的时候两手空空，中间所有的东西都是临时借来的，连爸妈都是借来的，有什么可以争有什么可以抢的？抢来的也没有，争来的也是假的，到最后一个人走，没人肯陪你一起走的。
要学会如如不动，看穿看破，智慧就出来了，就不会和别人去争去抢了，不会觉得自己吃亏或赚便宜了。一个人哪有吃亏的？你这个地方吃亏，那个地方赚便宜了；这个地方赚便宜，那个地方又吃亏了……一辈子吃不尽的亏，赚不完的便宜。哪有什么平衡？没有的，一切都是因果报应。
解答来信疑惑 392
Wenda20170915 01:32:54
自心不动才能如如不动
问：如果我们要经常去观照自己的内心在想些什么，我们在做些什么的时候……我看佛陀的故事里，佛陀曾经让他的弟子们去修“四念住”，让他们要有专注力，然后做一件事情。后来我看您的《白 話 佛 法》，好像是第十册，有写“我们不要经常去想这个事开心了，那个事不开心了，这个事是对的还是怎么样”，就不要过多地去想。是不是在修行不同的阶段，最后不想了，还是一开始要想、要明白，最后才能达到那个阶段，是吧？
答：对，就是这样（師父，您说我们现在如果经常地去……也不能说是去修“四念住”了，就是会经常去想这些“观身不净……”）你至少要自心不动，你自心不动才能如如不动，你自己要想，“这个世界上，一切因缘都会变成因果，我今天如如不动，因为我有定力，没有欲望。”那境界就不一样了，是这个概念（好的，我明白了）
臺長语：每个人做错的事情只有自己才能消，菩萨不动因果，这是真谛。
菩萨总是很护持我们，学佛的人就能得到菩萨和护法神的护持，每个人在度人中，只要用心，真的为了众生而活，都会有菩萨和护法神护佑你们。
祝大家学佛精进，心静如水，让自己的心如如不动地守戒，完成自己一生的大愿。学佛就是改变，要把人变成佛菩萨，要割掉自己身上所有的人的不好的毛病，希望大家好好改。改变是唯一的，不改就修不好。
要把观世音菩萨的道场常住在心，保持干净。为什么用拂尘？扫一扫自己的心。心中本无事，庸人自扰。是人本身对外尘所产生的幻境来骚扰内心的纯洁，要把它全部消掉。菩提本无树，何处惹尘埃？没有灰尘，都是你自己找来了。好好保护自己的本性和道场，就一定能成功。
解答来信疑惑 373
发表于 2020-7-19 23:14:25
