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学佛修心，在成佛的道路上有五个步骤，我们会经历资粮道、加行道、见道、修道、无学道五个阶段。
……
见道实际上不难的
等到慢慢地念经了、修道了，修道在他那里不难了，修了半天，怎么成道啊？……慢慢你就会觉得成道怎么这么难。那么经过你一生的努力，不停地修啊修啊，成道到最后也不难。
最后行道难，为什么呢？因为你最后没有坚持，“行”是坚持去做。
—视频开示 第58集 《 见道与修道的区别 》
见道位以后才是修道位，见道了才能修道。修道悟性起了，才能开始从初地菩萨到二地菩萨……到十地菩萨这么修上去，就是修道位，一道一道地这么上去，其实就是品位。
最后成佛是第五步，修行的第五步叫“究竟位”。究竟位就是修到无上正等正觉，……一个人的成佛道路要经过这五个程序，才能最后修成佛。见道以后修道，修道以后才能究竟位，达到究竟。《六祖坛经》上也曾经提出：不明自心，不见本性，修法无益。
—视频开示 第59集 《 不见本性，修法无益 》
修行人心如金刚，如如不动。我们既然今天修心了，就要经得起考验，如如不动，要坚定，不管因缘如何地转变，我心如如不动。
—广播讲座 第47集 《 恒心无碍 如如不动 》
学佛不是花花草草，学佛人是专门深入进去，学佛人要锲而不舍，因为佛能通一切智慧，彻万法源，菩萨能够通达一切的智慧。……你记住这个“万法之源”，记住你为什么学佛，你就能有始有终。
在佛教中有一句话叫“初正则终修”，我们要懂得学佛的初心非常重要，初心很正（就是你的发心很正），则终修（最终你会修成佛道），就是要靠着恒心。……
……
“勤修清净波罗蜜，恒不忘失菩提心，灭除障垢无有余，一切妙行皆成就”，就是让我们懂得勤修，专门精进地去修自己的清净心，才能达到智慧圆满的般若心。
—视频开示 第73集 《 初正则终正 》
Zongshu20190221 06:16
做任何事贵在坚持；守戒本身是坚持
臺 長语：希望大家一定要懂得一个道理：不管做什么事情要坚持，一个人坚持就能成功。你去看，任何一个人，修心也好，做事业也好，读书也好，都是靠坚持的；有的时候就是坚持不住了，你才会懈怠，才会退转，你碰到很多事情才会不能成功。所以真正能够成功的人，就是靠坚持。守戒本身就是坚持。
Wenda20190317 21:55
学佛修心坚持不了的人修不出六道
问：臺 長的节目时间越来越短了，臺 長是否很忙呢？
答：是啊，特别忙而且特别累（哦。台长，帮我开示两句）你继续好好努力，学佛修心是靠恒心的，要坚持。任何一个坚持不了的人，修不出六道的（明白，感恩）
Wenda20180909B 01:40
学佛中如何做到坚持、恒发菩提心
问：为什么初发菩提心容易，恒发菩提心难？
答：为什么谈恋爱容易，结婚之后就难了？（我也不太懂）连这个都不懂？就是告诉你，因为发心的时候你是被外境所困，比方说碰到灾难、麻烦了，碰到身体不好了、痛的时候，你就说“我要发心、我要怎么样”，等到身体好了，人一旦平稳了就开始闹了，就开始不好好修了（哦。也就是外境有很大关系，是吧？）对，外境影响着你的内心
（那我们怎么才能去坚持？请师父开示“坚持”）坚持，一直要有初发心的感觉，一直要感觉到自己在人间很痛、很苦，所以人要经常地忆苦思甜，要经常感觉到自己活在人间很苦。骨头太轻才开心了，就不会好好地精进努力修心了。所以有的时候，孩子没钱他容易成功，过去讲“穷人的孩子早当家”，你看看，有钱的孩子什么烂样都有啊，好听一点是吃喝玩乐，不好听是吃喝嫖赌！（对。
“坚持”这个意识是从哪里发出来的呢？）坚持的意识是从内心的苦……一苦就开始会有愿力出来了。比方说你感情上苦了，你就会有愿力，“我一定要把它解决掉”，对不对？这是外境的那种痛苦，让你改变你的内心，不让你懈怠。经常觉得自己活在人间很苦的话，你这个人容易出离苦难。一个人老觉得“我在人间很好嘛，很开心嘛”，你就不会去寻找一条解脱的道路（但是我们年轻人人生经验也很少，也就是经历一些事情，吃苦这一块很欠缺。
那在学佛当中，我们年轻人怎么更好地去恒发菩提心和发佛心？）一方面是增加智慧，多看师父的《白 話 佛法》；另一方面是从别人身上的苦难要感觉到像自己今后要发生的苦难一样，这样的话你才能体会到别人的痛苦。你经常体会别人的痛苦，你才会增强精进努力的信心（也就是我们年轻人更要好好学习，跟师父学习）学习，还要体会别人的痛苦（听懂了，感恩师父）。
发表于 2020-8-22 10:53:57
