|
要用你的根力，扎进你原始的佛性里面，...用佛菩萨的佛力和慈悲力来去除他，来解脱，否则全部的冤亲债主都会来找你的 白話佛法2-15 《 断除烦恼、化解业力、找回佛性 》
原文链接
forum.php?mod=viewthread&tid=9080&tim=1688112210900
相关开示: 真正学佛的人，开悟的人，因为他有悟性，他知道了冤亲债主天天在讨债，他只有好好地还清债务，方能脱胎换骨，所以，要依靠佛菩萨的佛力，来去除我们的业障和消除我们的障碍。 —白 話 佛 法6- 32 《 学佛需有大爱心 》
人有五种力量可以帮助自己修成。因为有这种五力，你这个人自己会生成一种，我们说信根——就是善根，有信心的那种善缘的相信的根，就是我们说的佛根。五力就是信力、精进力、念力，还有定力，还有慧力。 —广 播 讲 座180113 《 学佛五力 》
师父现在帮助你们把自己的自性、本性挖掘出来，你们就会有圆满的可能…… “诸法实相妙自性，一切本源自性处”，找到自性的本源，就能找到妙自性，所以，我们要珍惜佛缘，净化升华自己本身一切身体和心灵的本质。 —观 音 堂 2020-07-30 《 找寻实相般若 》
wenda20161021 46:11 如何理解“转定业为佛力” 问：师父，您在《 白 話 佛法 》中讲：菩萨不会帮你们改定业，也不能改定业，但是可以让定业转化为佛力。如何理解“由定业转化为佛力”呢？ 答：定业就是你上辈子吃的苦。比方说你上辈子做错很多事情，作孽了，那么你这辈子受苦的时候，菩萨能改掉吗？改不掉的，你还得吃苦。但是菩萨会给你们改，改什么呢？改到后来就是你刚才说的佛力。为什么叫“佛力”？因为你虽然改不了这个定业，但是你有佛力，因为你修心了，你有佛的力量，佛的力量能不能改变很多？比方说有一个很臭的粪池在下面，被石头遮住了，你们家里天天臭得不得了，现在人家也不能帮你弄，但是人家给了你一把斧头，给了你一把铲子，再给了你一台抽水机，那你自己就可以把石头搬掉，抽水机把里面的东西全部抽光，洗干净，从此就不臭了。这个抽水机和这个东西是什么呢？就是力量。这个力量什么地方来的？就是菩萨给你的力量，来让你把自己身上的业障全部抽干净，现在明白了吗？（明白，这些斧头、抽水机也就是佛力，是吧？）你没有抽水机，没有斧头，没有木锹，你怎么来消掉自己的业障？（是的，明白了）
Wenda20180701B 39:58 自性如何生出功德 问：师父，自性如何生出功德？ 答：自性也是宝啊，自性也是拥有三宝的，所以叫“自性三宝”。戒恶行善，本身就是自性当中有的（对）人在自性当中也有享人天之乐、享人天福报，但是在自性当中，你又懂得究竟无常，所以自性当中有一种，你想长乐的话，你就要脱离苦海啊。 你在你的自性当中，要不停地修法修慧，你要想在自性当中追求那种脱离苦难的涅槃，就要利己利他，就是刚刚师父跟你们说的利己利人（明白了）然后你自己要尽心尽力，在人生有限的时间当中为利益众生而贡献自己，叫自觉觉他。这就是我们说人生观和价值观已经变成在三宝当中的人生价值观了，也就是说，你懂得要尊重佛、尊重法、尊重僧众，自性当中要守戒，要精进，要忍辱，这些就是你的自性流露出来的智慧力量（明白了，谢谢师父开示）
Wenda20171015B 13:30 观世音菩萨开示“加持力” 问：2016年7月17日观世音菩萨对“加持力”的开示：首先，学佛不是依靠佛的加持力才去学佛的，众佛友需要自己领悟你师父节目录音和白話 佛法的重要性，自己愿意去学，用人间的话叫“主动性”；第二，能量是要依靠功德来聚集的，佛性和功德能增强这种正能量。 弟子问菩萨：“师父，你们平日说的‘加持力’是指什么呢？”菩萨回答：“就是指这种能量呀！靠菩萨加持的能量是一种外部力量，而由自己的佛性和所做的功德而产生的能量是不一样的。” 弟子问菩萨：“您的意思是说我们不能仅仅依靠佛菩萨的加持，更重要的是对自性的发掘，对吗？”菩萨予以肯定，说：“这就像师父给了你们一把开门的钥匙，但是终究去打开门的人是你们自己呀！”菩萨继续开示，“只要你们好好修，就能得到为师的加持！”这是一个同修的分享。 答：讲的都是对的，很好（感恩菩萨！师父，就这个小开示，他有两个问题想请教师父。菩萨提到学佛的主动性，不仅仅是依靠佛菩萨的加持。文殊菩萨也曾经开示过，只要学习白 話 佛法的佛友都能得到他的加持。请师父慈悲开示，什么情况下佛菩萨会主动给我们加持呢？）第一，你上辈子跟菩萨有缘，有缘分；第二，你本身很精进，很努力，你在修六度波罗蜜。你当中只要修一种，菩萨就会给你加持。但是我说的任何一种必须很努力。文殊菩萨这么慈悲，说你们只要好好学白 話。佛法，他就给你们加持，文殊菩萨智慧啊（感恩师父慈悲开示，我们理解了。 第二个问题，靠菩萨加持的能量是一种外部力量，而由自己的佛性和所做功德产生的能量是不一样的，请师父慈悲开示，这种能量的区别在哪里？）我喜欢举例子，比方说你自己本身身体不好，外部的力量——拼命地让你吃这个，吃那个，外部给你力量，那你会好一点吗？会好一点。问题你自己不锻炼，你自己本身的身体内在结构，本身先天性不足，你说你再怎么吃，能吃好吗？（哦，明白了。 我们以前学过哲学上讲的内因和外因的作用，是不是这个意思？）对，菩萨就是这个意思。菩萨给我们加持，只是外因给你推动，主要还是靠你们内因在改变（对的。只有我们内部的自性发掘了之后，我们才能够得到菩萨更多的加持，是不是这样，师父？）对啊 （师父和菩萨都是非常干净的，我们这些修佛的弟子们越修越干净，自身的能量越来越强，跟师父的感应和菩萨的感应越接近，是不是越容易得到菩萨的加持？）对。你记住了，等你修到看见很多人间肮脏的东西，你很厌恶了，你就是慢慢地在解脱人间的束缚了。比方说现在很多男女这种事情，如果你一个女人觉得这些事情很恶心，说明你这个人已经很干净了；如果你还觉得这些东西很开心，你不就是畜生吗？这讲了很清楚（对的，感恩师父。 我们其实还是要好好修自己，不能一味地光求菩萨加持，如果我们自身的功德不够，或者孽障很重，气场不干净，其实菩萨给我们的加持力度也会被削弱的，是吧，师父？）对了。
外因是内因起变化的条件，内因是起变化的根据，这个外因对你的影响不会很大的，尤其是很多学佛的人学到后来如如不动，那境界更高（感恩师父慈悲开示）
| 
发表于 2020-9-25 11:26:45
