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一切万事万物的受用称之为大吉祥。 白 話 佛 法 2-40 《发菩提心，圆发三心》
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不贪不争，心静如水。…… 要让自己完全存在于一种自然的自性状态，对世界上的事情，……自然来自然去，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安详的状态。没有欲望的人修心是最好的。有欲望的人修心是痛苦的。 修心是修自己，不是修别人。真正的随缘才能顺利，真正的放下才能得到，能够舍才能得，人间的道理才叫舍得。 法国 巴黎 170930
人生如戏，成败得失转眼成空。佛法让我们知因果、懂无常，用菩萨的智慧和般若，我们要看破人生无常，用慈悲无我的心态，每一天活在帮助别人的生命中。在五欲六尘中，我们要拥有一片心灵的净土。 学佛人不能贪图世界上的一切，因为就算你拥有了这个世界上的一切，今后都会变成遗产。所以菩萨让我们要离相修心，要懂得观照自己，就是要时刻观照自己的良心，这样才能不执著地生活，自己才会内心自在，这就叫“自性自悟”。 马来西亚 吉隆坡 191019
一切境界得失从“缘”，心无增减，冥顺于道，转凡成圣，即心即佛。 白 話 佛 法 1-5 《以佛法谈生命的意义》
wenda20170630 21:08 要靠自己脱离苦海；心要平衡，不要被五欲六尘缠绕 臺 長语：一个人要学会自然，懂得一切都是自然来自然去，知道今天自然来的东西也会很自然地丢失，就能断烦恼，就能知道人生无常，你才能破无明，你才会拥有般若智慧。 我们学佛做人境界要高，真正的智慧就是真正的解脱，想解脱的人是拥有智慧的人。我们经常说“我好像被人家控制住一样”，实际上这个世界谁控制你啊？没有人控制你，只是你自己解脱不了。想脱离苦海，想要解脱，靠的不是别人，靠的是自己。师父领进门，修心靠个人。 每一天正常地活着，心里要平衡，要注意自己的意识不要被人间的五欲六尘所缠绕。我们学佛人要懂得相应心自然，就是做什么事情学会跟别人相应。
wenda20170528A 18:35 智慧地对待得与失、有和无，是否属于明心见性 问：我们用感恩心、慈悲心和平常心智慧地去对待得失、有与无，这是否也属于明心见性？ 答：是啊。这个人的境界已经无我了，已经没自己了，只有别人了，这个人的境界没有得和失的心了，你说不是一个菩萨吗？得到了也没有感觉，失去了也没感觉，觉得一切都是随缘的，你不是一个好人吗？ 人家在得的时候，你说“无所谓，我不要”，你说你是不是一个很干净的人？（对）人家拥有，你说无所谓，等到你失去的时候，你也能够放得下，这个已经是随缘了。 得失从缘，这个人已经是菩萨境界了。人家在失去感情，失去身体，失去……我们学佛人在失去什么？我们在失去愤怒，失去嫉妒，我们在失去贪念，我们越来越干净了，就这个道理。
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发表于 2021-1-6 08:08:15
