智慧虽然是无形的,但能丰富你的生命。......生命是靠智慧活着的。
白話 佛法 2-43 《 卢 臺 长的智慧语言》
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一个人要从根本上来挖掘他的智慧,叫根本智。根本智就是般若智慧。……那是菩萨的智慧,你才能断无明烦恼。烦恼是什么?菩萨说“烦恼即菩提”。你只有用你的智慧来化解烦恼之后,烦恼就成为菩提了……
追求般若就是绝顶智慧的一个作用,而且有了般若智慧之后你是无所不能的,什么问题都能得到解决。
白話 佛法 3-8 《 开启根本智,破无明烦恼 》
要到达彼岸,必须要深深地懂得佛法的智慧,故般若称为“深般若”。……只有用智慧,心中充满着般若智慧,自然妄想心就生不出来了,涅槃心、智慧心就生出来了。所以在深般若中,观世音菩萨说“照见五蕴皆空”。
……五蕴只有在空性的时候,才看得见自己本性的菩提心。所以修心要从菩提心修起,一直修到成佛。
视 频 开 示 第50集《五蕴皆空 行深般若》
佛光普照要照到你全身的血脉,先普照你的肉身,然后照到你的法身,再照到你的清净之身,等到你有了清净之身,你的慧命就会慢慢地显现出来。当一个人很安静、很干净的时候,他的慧命就出来了。慧命是什么?就是智慧,定能生慧,有定力、冷静的人就会生出智慧。
......
学佛人就是要修身心,如果你修一体双慧的话,你的身体都会健康,你的精神就会充满智慧。
观 音 堂 开 示 200214 《 无漏的智慧 》
Wenda20190111 01:02:43
如何理解“智慧是有形的”
问:师父,您好。父在《白話 佛法》第三册里面有篇说“智慧是有形的”,我们怎么理解人间的智慧是有形的呢?
答:我问你,智慧有形状吗?(弟子理解的是在人间的智慧是有……因为我们有我相,所以有形;菩萨的般若智慧是没有形状的)
般若智慧没形状?我告诉你,似有似无,若有若无,非有非无,好像有,好像没有。人的智慧在里边看也看不见,但是你做出来的事情有智慧和没智慧,人家看不出来啊?
(能举个例子吗?)举个例子,你今天处理一个问题,你老公在这里发脾气,没有智慧的人跟他对骂;你有智慧,你在脑子里想了,想好了,你笑笑,跟他转移方向,不跟他斗,不跟他讲,不跟他对骂,那你这个“智慧”是不是出来了?(对的)那智慧有形吗?(有的)
你的忍辱不叫“智慧”啊?但是智慧从你的脑子里来,无形无相的,为什么又会变成有形有相呢?这就叫“若有若无,似有似无”(明白了)
Zongshu20171130 07:10
学佛要脱离人的境界;用佛菩萨的智慧才能解脱人间的烦恼
臺長语:学佛做人,学佛为人,学佛要脱离人,境界要上升到菩萨。人不能被人所困,只有依靠菩萨和佛的智慧才能解脱人间的苦恼和人间的烦恼。
苦恼和烦恼是不一样的。烦恼是初级的,苦恼已经到中级阶段了,已经是苦了,尝到果了。烦恼是刚刚开始,如果在烦恼阶段,就能把那些业障克服,念经念掉,然后自己想得通,好好地念经,可能你就没有苦恼了,只有烦恼。
烦恼来了,要用般若智慧,用菩萨的智慧,用菩提的智慧,所以烦恼即菩提。烦恼来了不要怕,有智慧的人什么都能解决,没有智慧的人什么都解决不了。
Wenda20190802 11:19
如何靠智慧加持自己,从而脱离六道
臺 長语:世界上很多事情就是靠自己的坚持。人要有智慧地活着,…要超脱凡尘,要领会到怎么样去脱离六道,就是要靠自己的智慧加持。
一个人的智慧怎么加持自己呢?因为每个人本性当中都有一颗善良的心,都有他自己慈悲的慧命,所以“智慧加持”就是你在现实生活当中不断地发掘你的智慧,来启迪你内心深处的般若、佛性。
“佛性”每个人都有,但是你不去把它擦干净,不去把它启迪出来,你永远就会把佛性埋没,出不了六道。所以每个人都要洗干净自己的内心。