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【填空、開示、简答(提高一)】1-1、学习佛法圆融的智慧

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发表于 2021-12-4 14:02:09 | 显示全部楼层 |阅读模式


1-1、学习佛法圆融的智慧

 

原文网址:

 

1-1-(1)(提)

法语记诵

佛法教育就是要恢复我们本有的智慧德能。

要用真心和自己的行为去修,

修心要修清净心,

清净心能生智慧。

 

原文填空

佛法教育就是要恢复我们(   )的(   )。大家要知道,修行不是一件很简单的事情。要用(   )和自己的(   )去修,

修心要修(   ),清净心比什么都重要,心清净了,所有的妄念、执著、邪知、邪念都会破除。清净心能生(   )。

 

原文填空答案

(本有)的(智慧德能)。(真心)和(行为)

(清净心),(智慧)。

 

简答题

 

1.什么是佛法教育?

答:佛法教育就是要恢复我们本有的智慧德能。

 

2.修心为什么要修清静心?

答:修行不是一件很简单的事情。要用真心和自己的行为去修。

 

修心要修清净心,清净心比什么都重要,心清净了,所有的妄念、执著、邪知、邪念都会破除。清净心能生智慧。心清净了,身就清净。身心清净,人的境界就清净。

 

备注(以上回答仅供参考)

 

相关开示1-1-1(提)

 

佛法教育就是要恢复我们本有的智慧德能。......要用真心和自己的行为去修,...修心要修清净心,...清净心能生智慧。

 

Wenda20180817   17:36  

 

道德可以填补智慧的缺.陷,智慧不能填补道德的缺.

 

男听众:“道德可以填补智慧的缺.陷,智慧不能填补道德的缺.”,如何理解这句话呢?

 

答:你这个人再笨,但是你很有道德,人家照样喜欢你,人家可以帮助你,你不是等于有智慧了吗?是不是道德可以填补智慧的缺陷了?(对对)你这个人很精、很聪明,但是你的品质不好,会赚人家钱,能代表他道德好吗?能填补他的道德缺陷吗?这都是师.父的“佛言佛语”(是的,就是师.父说的话)

 

 

wenda20161030B  11:03  

 

关于九识田、元素和灵.魂的开示

 

女听众:同修梦见去一个菜市场,然后跟一个女老板很着急地说,他已经拿到八识田中的东西,怎样才能拿到九识田中的东西。那个女老板就把同修中送到一个古代的印度皇宫,同修看见他变成一个印度女子,跪在一个印度皇帝的面前,然后就醒来了。请问这是什么意思呢?

 

答:这就是说你要真正地返璞归真,你要完全把自己身上的业.障消除,你已经修到八识田中了,能够控制八识田中很多不好的事情,把它消掉,好的东西把它保留住。九识田中是阿摩罗识,阿摩罗识必须要干净,阿摩罗识已经完全是菩萨的心了。所以把他送到古代,让他看到自己过去,让他返璞归真,找到他自己真正的原始本性。

 



1-1-(2)(提)

法语记诵

 “孝敬”是性德,唯有性德才能开启我们的自性。“师道”是佛陀的教育,“师道”是建立在“孝道”基础上的。

 

原文填空

人人平等:

这个平等是建立在(   )的基础上,要用(   )来平衡。

 

孝亲尊师:

师父是要用自己的(   )和(   )来照看你们,用自己的(   )来帮助和保护着大家,真的是一件很不容易的事。

 

“孝敬”是(   ),唯有性德才能开启我们的(   )。“师道”是佛陀的教育,“师道”是建立在“(   )”基础上的。唯有(   )才能成就道业。

 

 

原文填空答案

(原始心灵)(心)

 

(精神)和(灵魂),(气场)

 

(性德),(自性)。(孝道)。(尊师重道)。

 

简答题

 

1.人人平等是建立在什么基础上?

答:其实,这个平等是建立在原始心灵的基础上,要用心来平衡。

 

2.为什么要孝亲尊师?

答:“孝敬”是性德,唯有性德才能开启我们的自性。“师道”是佛陀的教育,“师道”是建立在“孝道”基础上的。没有“孝道”就谈不上“师道”。人人必须做到尊师重道,唯有尊师重道才能成就道业。

 

备注(以上回答仅供参考)

 

 

相关开示1-1-2(提)

 

人人平等:其实,这个平等是建立在原始心灵的基础上,要用心来平衡。

 

Shuohua20180119   04:01  

如何理解分别心和平等心?如何让自己有平等心?

 

男听众:关于平等心和分别心之间的共同点,弟子愚昧,搞来搞去搞不清楚,请师父慈悲开示。《白话.佛法•一》里有说到:“平等是建立在原始心灵的基础上,要用心来平衡。平等心是要用后天的心理来调整和弥补,要学会用智慧来化解心理的障碍。”那么分别心要如何理解呢?是不是我们学会要有平等心就不要有分别心,如果心有分别就已经不平等了?是这种说法吗?

 

答:分别心,就是你已经对很多东西在心里产生了一种不平衡。比方说,你仇富,看见人家有钱,你就产生分别心;或者你看见这个人老了,很讨厌,这也叫分别心;或者你今天看见这个人喜欢,看见那个人不喜欢,你同样去度他,你就产生分别心了。这些说明你的心理有障碍,这些就说明你这个人本身修得还不够好。修得好的人视众生平等,视世界上所有的上辈为自己的父母,同辈为自己的兄弟姐妹,小辈为自己的孩子,这样的爱才是大爱。分别心就是你对这个好,对那个不好

 

(臺長,要如何让自己有平等心?)就是你平时要有佛心,要有慈悲心。你要有平等心的话,你要慈悲。你看这个老妈妈也可怜,你看这个富翁也觉得他很可怜,因为他拥有的是人间的东西,他可能在精神上拥有的菩萨的东西就很少,所以你也要可怜。拥有慈悲心就消除你的不平等心了(臺長,如果那个人没有闻到佛法,感觉很可怜,这种心可以吗?)这是可以的,他是很可怜,没有闻到佛法的人非常可怜,不是一点点可怜(这种不会有分别心?)这个不是的。

 

 

“孝敬”是性德,唯有性德才能开启我们的自性。“师道”是佛陀的教育,“师道”是建立在“孝道”基础上的。......唯有尊师重道才能成就道业。

 

Wenda20180114A   47:27  

 

梦中卷轴写着“天生孝顺到人间”;孝亲尊师是性德

 

女听众:同修中午休息的时候梦到两幅红色的卷轴,只记得其中一幅是“天生孝顺到人间”。这位师兄平时特别孝顺公婆和父母,也非常孝顺师父,经常给师父放生甲鱼。请师父开示一下这个卷轴是什么意思?

 

答:就是说她前世就孝顺,所以这辈子继续孝顺。她已经在天上挂匾了,很厉害的。人家说已经做牌坊了(我们以为她是从天上下来的,然后在人间做孝顺的事情表法)也可以说表法,非常好(师父经常说“百善孝为先”,学佛人要孝顺为本,孝亲尊师是性德。师父在《白话佛法》里讲“唯有性德才能开启我们的自性”。通过这个案例我们真的是能体会到这一点了,感恩师父)对啊。你看法师,他们就对师父特别孝顺。“唯一的亲人”,他们这么理解。在人间都没亲人了,以后出六道,天上观世音菩萨、所有的菩萨都是他们的亲人;在人间他们的师父……所以要尊师重道(是的)有五种恶行要下地狱的,这里边就包括不尊师重道(我们都把师父当成自己的爸爸,就想像父母一样地好好孝顺师父,我们会经常给师父放生的)好好努力。

 

Shuohua20171117   14:18  

 

愿比天大;具备什么条件菩萨才下诏书;从尊师重道这一点来说能修上去吗

 

男听众:前几天您做图腾节目,同修老公得了重病,师父说他这个病是地府管。她放生很多,烧了很多小房子,她问这是什么原因。师父说,并不是这些放下去、小房子烧了,马上见好,最主要的是有愿力。师父,这个愿力太重要,他没有愿力也不行,是吧?

 

答:愿比天大啊!开玩笑了,地藏王菩萨怎么成佛的?愿!你说哪个大菩萨、哪个大佛没有愿力啊?去查找一下(对。师父,像得了重病的,念小房子,放生,将来现身说法,愿力是很重要的一个点。师父说他这种重病是地府管,如果等到菩萨从天上下诏书……具备哪几个条件菩萨才给他下诏书呢?)“二十四孝”,菩萨就会下诏书,在人间讲起来,你要有感动天地的事情。菩萨给狗也下过诏书,狗也叫有缘众生,狗为了救主人,跳到河里去,自己淹死,这个都是感动天地的。观世音菩萨为了给爸爸做药引子,她情愿把自己的眼睛抠出来,这叫感动天地吧?(对)过去阿难对佛陀好吗?感动天地吧?成佛了(对)一个法师对自己的师父好,坚信不移,感动天地吧?过去很多老和尚到了晚年身体不好,他的法师不离不弃,什么都不要,就跟着自己的师父,倒屎倒尿的,真的感动天地啊

 

(对。师父,比如有的弟子、有的孩子虽然修为不怎么样,但是特别孝、特别尊师重道,从尊师重道这一条来说,他照样能修上去吗?)当然了,尊师重道上去的菩萨太多,就单单这一点就能超脱六道。有很多菩萨都是尊师重道的,很厉害的,我告诉你。为什么叫尊师重道?“重道”就是说,你对佛法坚信不移;“尊师”,你对自己的师父坚决相信,坚决照顾、维护。这个都是能够上至天、下至地的,在天庭上响当当的(师父,佛陀身边的人全部都上去了,就是因为他们尊敬佛陀,尊师重道)对啊,他们全部称为贤圣僧。你想想看,礼佛大忏悔文里边,南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧,位子高不高啊?(高)

 




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