把一个大无畏，一个无所谓放上去了。烦恼的本质发生了变化。
白 話 佛 法1-38 《 烦恼到来后——无所谓 》
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相关开示:
一个人要懂得：无我一念，众生是道，烦恼也是道。……所以在这个世界上，菩萨叫我们看破、放下，就是不要去执著，因为这个世界上“有”的东西到最后会没有，“没有”的东西到了最后会有，这就是“色即是空，空即是色”。
—广 播 讲 座 第23集 《 去除我执 消除烦恼 》
菩提就是道场，烦恼也是道场。
烦恼的实性和佛性是没有分别的。烦恼的实性是什么？就是真正烦恼的根本的道理，和利益和佛性没有分别……因为佛性是由心里的本质而来。人真正的本质是最内在的佛性，而这些佛性让你充满着智慧，也就是菩提。明白了吗？所以有了佛性才会生出菩提心、生出智慧，才能克服你的烦恼。
—白 話 佛 法7-1 《 无明烦恼是道场 》
“应无所住而生其心” ，不要住任何心， “我没有住任何心，我无所谓” ，你生出来的心才是大无畏的心，没有对谁好，对谁不好，对什么事情都无所谓。
弟 子开示二—27 《 一切有为法 如梦幻泡影 》
烦恼思维烦恼心，
菩提智慧菩提心。
烦恼菩提二重心，
觉悟慈悲换本心。
佛言偈语
wenda20170618B 23:43
关于“本性是空的，是无智体”；《 白話佛 法 》有能量体，要多念
问：请问师父，您《 白 話 佛 法 》说“本性是空的，是无智体”“六道轮回是惩罚你自身作恶得到的报应，而不是惩罚你的本性”。请问本性就是代表我们的灵魂吗？
答：本性就是灵魂，内灵魂就是内灵性，就是我们说的良心本性（但是我们如何让我们的本性恢复清净无染，不受业力沉沦苦海？）好好看看《 白 話 佛 法 》吧（因为师父您讲的《白 話 佛法》的这个“无智体”蛮深的）还说太深了，不是有人还说太浅吗？
（我们也想把自己的本性跟元灵修成空，修成无智体）你现在已经在修了，破除烦恼，破除烦恼障，无碍无罣，无罣碍，心无罣碍，无所罣碍，大无畏，你不就修了吗？（是的）嘴巴里讲有什么用啊（我们还是要好好跟师父学，因为太多不明白。
师父，您讲到“人的智慧就是光源体”，我们阅读《 白 話 佛 法》的时候，是不是智慧的光源体注入了我们的心田和根本，很多凡人想不通的事因得到了佛法、佛理的加持，就可以把自己处理问题的方式变得更加圆融、有智慧，以善化解恶？是不是将师父的《白 話 佛法》应用在生活中，智慧的光源体就会自然散发出来了呢？）是这样，多看《白 話 佛 法》吧。你觉得太难了，说明还没学好，很简单的，要有悟性。要多念，它有能量体的。
学佛没有捷径，一步一个脚印（学了心 灵 法 门就很好，所有这些问题改善了很多）乖一点了，你讲话我要睡觉的，无气无力的。你看看有的人气场很好，一接通师父就有精神。像你这种，像个生病的人一样……你想想看你这种人就是去interview[面试]，老板跟你见面，你这种有气无力，人家老板都不敢用啊。要有信心，做什么事情、做人要有信心。老板说：“你有没有信心把我这个部门领导好啊？”“老板，我一定尽自己的心……我会努力的……”人家会交给你的？讲话都能把人讲到睡着（师父，您的气场太大了，我平时讲话都很凶，但是跟您就讲不上话）
shuohua20130215 25:40
对“烦恼即菩提”的理解
问：“烦恼即菩提”，我们以后没有烦恼了，是不是就没有智慧了？
答：没有烦恼说明这个人的智慧已经到底，有无限智慧了，不是利用烦恼来增加菩提。在人间有烦恼是自然的，而我们随着烦恼的增长可以用无限的菩提来制服它，让我们得到更高的境界，当我们得到更高的境界就到了无上菩提，那个时候我们就根本不会有烦恼了，是不是有智慧？（是的)就像读书一样，小学的、中学的、高中的功课都会做之后才会得到解决大学问题的方法（对，谢谢师父！）
Wenda20200124 48:24
师父给弟子们的开示
问：师父，我给您读一读您给弟子们的开示，有个弟子整理的，有不如理不如法的地方请师父见谅。师父开示：“不能看低别人，众生不可思议，关怀的心去想众生，经常想众生，会锻炼自己的心。因为你的心会常发菩提心和慈悲心，才能成就佛道。举着智慧的火炬去照亮娑婆世界，唤起苦海众生。忍辱的人人家拿你没办法，跳的人很快被人搞。
心不动什么都不动，就是如如不动。众生因生无明烦恼把智慧障住，有烦恼是因为不了解这个事情的走向，一有烦恼的人没有智慧。佛法在世间就要觉悟，要懂得觉悟，学习佛的智慧去感悟、体悟佛的教义。忍耐化解很多烦恼，接下来就没事了。念准提神咒笑得出来，因为心想事成。
学习如来的智慧，彻底明心见性。能控制自己的脾气，想开心就开心。生死是一种感情，生也是为情所生，死也是为情所死。佛法浩如烟海，靠自身很难理解佛法真谛。人如果要把人间烦恼消除那是不可能，靠佛法智慧来解决。大善知识启发众生的智慧，绿度母是观世音菩萨的一滴眼泪，转识成智，转凡成圣，整天布施，整天帮助别人的人超脱凡人，就是圣人。
佛法无人说，虽慧莫能了。譬如暗中宝，无灯不可见。经常睡觉的人会迷惑颠倒。很多人帮助别人想得到回报，这种不是纯善，要用纯洁的智慧去行佛。 眼睛要慈悲，不要小看自己，以后可能是未来佛。众生是未觉悟的佛。精进地延伸自己的能量，广发菩提心就会有一种能量。平时一直造善因，当你有困苦的时候大家都来爱护你、尊敬你，你自己会很开心。上求佛果，下化众生。”
答：是啊，佛果容易做，但是下化众生就不容易。能够帮到别人是一个境界，是一种智慧。很多人不愿意帮助别人，你说他哪来的智慧？（智慧是从帮助别人中得来吗？）对啊，这是其中一项。智慧是人的道德本能当中出来的，但是通过高僧大德给他上课、宣讲，让他得到一种超自然的能力，而这种能力就是能够对别人的一种理解，对别人的理解就是对别人的慈悲（是啊。要想开智慧还需要高僧大德的指导、教你，是这样吗？）对啊。没有高僧大德，你怎么能够成功啊？一个自修的人你就这点水平，谁可以让你毕业啊？（是啊。师父，您就是大德，你给弟子开开智慧吧）已经开了，帮你开了很多了，开得你整天在帮众生念经，而且你自己智慧开得很多，应该没问题的（谢谢师父）
发表于 2020-7-13 07:29:14
