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自身的佛性,要把他激发出来,然后你的六根才不会受到污染。2-12

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发表于 2020-9-11 08:03:41 | 显示全部楼层 |阅读模式


自身的佛性,要把他激发出来,然后你的六根才不会受到污染

 

2-12 《 从六根、六尘谈境界的提

 

原文链接

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相关开示:

 

要学会成就内心的真佛。有一句偈语:佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。就F告诉我们:佛就在你的本性中,你去跟别人求、跟别人学,其实在你的内心深处就有个灵山塔,这个灵山塔你一求就灵,你只要好好地在灵山塔修你的功德,你就会圆满地在人间。

 

“汝心本性观自在,九识佛心藏真谛”,这几句偈语就是告诉你们,人本身就有一尊本来佛,那叫自性佛,但是我们为什么会找不到,而在色、受、想、行、识中追逐那些“色即是空,空即是色”的欲望,迷失了自己的希望?我们人很可怜地在外境中找遍外在的一切,却忽略了自己内心本性的珍宝,空在世上几十年都找不到自己真正的“我”在哪里,连自己都不知道“我”在哪里,活在这个假我中,……

 

要向心内寻觅真正的佛性,就能成就内心的真佛,要点亮自己内心的佛灯。现代人经常强调净化环境、净化社会,其实最主要的还是要从净化自己、净化心灵做起,所以“心 灵 法门”就是从净化 心灵的佛性开始的。我们的心在人间经常被愚痴、黑暗、无明、烦恼所遮蔽,每个人的自性里都有一盏心灯,我们要把这盏心灯点亮,能够照出智慧的光芒、般若的光辉,就能赶走身上无明和烦恼。

 

视频开示 55集 《 汝心本性 观自在 》



 

本师释迦牟尼佛已经用佛法教导、教育了我们:“如澄浊水,贮于静器”。“如澄浊水”,污浊的水要把它澄清,我们到人间来有五浊恶世,要把它澄清;“贮于静器”,放在一个安静的容器里面;然后“静深不动”,就是如如不动;“沙土自沉”,就是人身上的烦恼、业障慢慢就会自己沉下去了;那么“清水现前”了,明心见性了。

 

佛陀教导我们的佛法就是:非常污浊的水,让我们要在安静的环境中“静深不动”——如如不动;然后“沙土自沉”,慢慢地就会把杂念、烦恼都去除;“清水现前”,这个清水就是你的本性和良心。

 

很多人为什么有本性、良心?能够理解别人就有本性、良心,能够让自己如如不动,就有这个功能。“名为初伏客尘烦恼”,“名为初伏”就是最初的降伏,一个人学佛一定要懂得“初伏客尘烦恼”。这就是说,如果你能深深地“静深不动,沙土自沉”,才能“初伏客尘烦恼”,就是最初地降伏人间红尘的烦恼。清净是怎么来的?清净是自己“静深不动”。

 

视频开示 63集 《 证佛果 明心性 》



 

当你的意识——这种肮脏的和干净的意识,存在于第六意识中,你实际上要学会,在第七意识之前很快就要把自己第六意识的感觉梳理干净,要返回到自性,归到本体。佛法讲的就是找回我们自己的本性,只有找回我们自己的本性,才会拥有佛性。

 

……

 

在第一思维刚开始的时候,就能马上找到事物的本性,找到佛性,然后把自己的思维迁移到不动的清净境界。……自古以来就有很多高僧大德就是靠着内涵、内修、禅定,在这个世界上破除了多少贡高我慢,破除了多少贪瞋痴慢疑。这就是内在的心要像金刚般若一样如如不动。

 

视频开示 101集 《 除心垢染 行即清净 》 



 

wenda20150816B 44:28

 

修心就是修出佛性,不执著人间虚幻的东西

 

问:请师父慈悲开示,是否从修心的另一个角度讲,“菩萨不觉于世,只觉自己”,“因觉自心者,即为觉一切众生之人”,与“不见他过,但见己过”是同一个意思吗,师父?

 

答:嗯,差不多(如果说从这样理解,那一切都是这颗心,其他的一切境界是一切幻化为业力所现,是吗?)对(好的。如果说只有心的感知才是真的,戒定修心,修出圆融智慧、修出佛性,恢复我们的原生态,同修这样理解可以吗?)可以。因为当人间看到的一切,其实万物唯心造,就是你的心在起变化。所以,修心修心就是把你这颗心修成自己本来具有的佛性,那人间的一切都是虚幻的、空幻的东西,所以你所看见的东西叫你不要执著,这就是道理。明白了吗?(明白)



 

wenda20151225 42:36

 

关于“不思善,不思恶,方证菩提身”的理解

 

问:师父,同修问不思善,不思恶,方证菩提身”,是不是因为善恶是人间的思维,我们要想一世修成就必须把六根往佛性里面转,这样就不会在人间修偏,也不会产生贡高我慢等狭隘思维。请师父慈悲开示一下,这样理解对吗?

 

答:完全正确。说明你们已经修得很厉害了(我们还是不够)很厉害,很厉害(您要点化我们,多多来点化我们一下,好吗?)哈哈……



 

Wenda20190726 38:51

 

佛性深藏在第九意识,可以影响第八、第七、第六意识;要每天进步,不要被懈怠的人带走

 

问:师父,您在《白 佛法》第三册里面讲,一个要自杀或者生癌症的人,很绝望的时候,跟师父沟通之后就会开心。师父您说过我们每个人自身当中都有一种特殊的能量把这个人的元灵启动出来,让他自己可以抵御自己的身心疾病。请问师父,这个元灵就是我们的佛性吗?

 

答:应该是的,佛性是深藏在第九意识当中的,但是它可以影响第八、第七、第六意识(我们怎么才能时常地让我们的佛性来影响我们的前八识?)好好学习。有什么影响的?就是要好好学习,每天在进步,每天不要被懈怠的人带走,这是最大的幸福。

 







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