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“身如金刚，心如虚空”，什么意思？当这个人做事情身如金刚，心如虚空——刚强的人心是空的。……“难可沮坏”，就是很难用各种方法让你变坏。“因不坏故，即得阿耨多罗三藐三菩提”，因为像金刚一样没有变坏——金刚不变，那么得“阿耨多罗三藐三菩提”，就是得无上正等正觉。所以任何一个成功的人，靠的是一种意志，不管碰到什么困难、烦恼，“我有坚强的意志”，叫“心如金刚”。……心如金刚的人根本不变，如如不动的。
广 播 讲 座 第46集 《 身如金刚 心包太虚 》
人如拥有法身，功德法身，即此法身，是万行之本。……万行之本，也就是说，你做一万个事情、上万个事情、几千万个事情，必须要有功德之身来做啊，也就是你必须要用佛性、用佛法来严格地考量自己，你才能做得好……只有用功德的身体来把它去除，功德身体就是原始的本性，就是功德法身。就是我们每一个人必须要有功德的身体，你才能去除这些杂念。
—白 話 佛 法6-17 《 清净法身 是功德之本 》
境界是一个人的觉悟程度，也是一个人的自我修持能力。……不要让世界上的种种善恶影响到自己的心境，这样的话，你的智慧才会圆满，你的福德才会充盈。
……佛菩萨拥有超越人间的智慧，从而产生出无量无边的能量来解决人间烦恼。佛教说，智慧是广大无碍的，如果一个人充满智慧，就是拥有了般若智慧，他就能够战胜人间所有的困难险阻。
观 音 堂开示 2020-03-01 《 戒法自然 智慧随缘 》
wenda20170409A 24:18
平时菩萨会给我们哪些考验
问：师父在《 白 話 佛 法 》中开示：“如果在人间修一定要记住，是有考验的，菩萨会给你一个考验。考验你，是不让你的六根接触六尘有污染，如果污染了，你就达不到菩萨的境界。”请问师父，平时菩萨给我们哪些考验？
答：考验太多了。防色，就是说，看见男女，眼睛不多看一眼，就是考验。你正常看到不算，你要是多看一眼，脑子里在动一个小脑筋，你这个考验已经没过了。比方说钱的方面，不该你拿的钱，你想了“我应该可以怎么样怎么样”，就考验没过。这个考验不是说一定有一个规矩的，它是自然在你心中就来的
（那怎么知道这是菩萨给我们的还是我们平时修行路上遇到的呢？）我问你，你本性出来的考验是不是佛的考验？“众生皆具佛性”，佛性出来的考验不就是菩萨给你的考验？（明白了）不能做的事情，你的良心上过不去，不就是菩萨在给你考验吗？（师父，您这样讲就明白了。其实就考验我们的本性、我们的佛性）对了，本性不就是佛吗？还要专门考？（是的。师父，比如夫妻俩吵架的时候，我们就这样想：“这是菩萨对我的考验，一定要忍耐，忍住，要慈悲他。”就是这样吗？）对啊。如果你脑子里已经想到了，说明你的佛性已经开始运作了。你还没想到，你跟他在吵的时候哪有佛性？（是的）好了，就这样考验的。
Wenda20180126 14:09
学生如何平衡学习和念经；小乘、中乘、大乘佛法有何区别
问：现在有很多的年轻学生修心 灵 法门，念经、学习都非常精进，功课大悲咒和心经都念49遍，礼佛大忏悔文3～5遍。到考试或者忙的时候，有的时候小 房 子可能顾不过来，就只能念半张或者一点点。师父可否开示一下，学生应该怎么样平衡学习、念经，还有小 房 子比例呢？
答：首先，你要是债多，你知道要还债多，你就要多念小 房 子。如果你觉得自己现实当中很不顺利，那你就要多念功课（如果多念功课，小 房 子念得很少，就属于小乘佛法，是吧？）也不一定的，小乘佛法主要讲自修。你现在以这个来算，实际上从某种意义上来讲是对的。比方说你自修，加强自身能量体的建设，一个是能量，一个是自己内心的一种修炼，还有自己境界的提升，这些都是小乘佛法，你不停地念啊念啊，境界就提升。到最后，你还是要出来救人啊。
那么你念小 房 子就是为了度人的，一般小 房 子都给人家烧的，给自己烧很少的，当然也有给自己烧的，在给自己烧的过程当中你是不是救了别人？你哪怕救鬼也是救别人，那你是不是大乘啊？佛教里边放焰口、水陆法会，不都是学大乘吗？帮助别人。
所以大乘佛法必须在小乘佛法的基础上才能成为大乘。
你连小学都没读好，中学没读好，你怎么读大学？（师父，如果功课念很多，小 房 子超度很少，会有什么不好的后果？）没有什么后果，只是你自身的能力加强了，自身的精进力加强了，自身的忍辱力加强了，也是好啊，有什么后果啊？只是你没有学大乘的话，你以后修成了，到天上，哪怕拼着命地脱离了六道，你也是在声闻道。那你想不想做菩萨？（想）
菩萨在天上四圣道的第三道。你总归想修得好一点吧？（是的。有些佛友功课念得很少，小 房 子念得特别多，这样有什么不好吗？）功课念得很少，小 房 子念得很多，那他就是在修大乘佛法。修大乘佛法，只要不犯罪、不犯错，不做错事情，不执著，他照样进入四圣道，他就可以进入中道——缘觉道。
小乘、中乘还有大乘，他现在在缘觉道，他就是中乘，他就可以在中乘佛法界里面了（明白。师父，您最近《白 話 佛 法》里讲小乘、中乘、大乘特别精彩，我们特别喜欢。因为我们实际上有一定比例已经跳过了小乘佛法，直接进入中乘了）对啊，其实你们就是在中乘，因为一边在修自我，一边在帮助众生，就是在中乘佛法。
大乘，讲老实话，是我们的一个方向、一个榜样。你们过去没问过我中乘，你们后来问了我才讲的（太好了，感恩师父。师父，我们的境界其实可能还是在小乘）你们的境界在“小小乘”也有可能（好惭愧，太差了）因为你们求菩萨每天都在求小乘：“菩萨啊，保佑我工作好。”“菩萨啊，保佑我家里好。”“菩萨啊，保佑我脑子不要坏掉啊！”很多人天天在求自己脑子不要坏，脑子还坏得一塌糊涂，不是“进水”就是“漏水”（还有智障）严重智障，哈哈哈（感恩师父）
Wenda20190217B 15:20
元神就是法身；修得好，能量就大
问：我们都知道师父救度众生主要靠的是法身，师父也非常辛苦，都说白天肉身救人，晚上法身出去救人。我个人觉得这个说法也不是特别准确，应该是师父的法身24小时都不停地在救人。就单单人道，24小时实际上都有我们的佛友。
像《 佛 子 天地 游 记 》中描述师父法身经常去心 靈 净土和菩萨们一起开会，我用排除法，师父也就剩下晚上的元神还有空，那是不是师父晚上是用元神去六道外跟菩萨开会的？
答：当然是元神啊，元神实际上就是法身（哦，能量比法身更大一点吗？）那当然了。你修得好，能量就大；你修得不好，能量就小（是，以师父这个能量真的是不得了了）不是我的能量，菩萨的能量才不得了呢（是不是师父的法身在六道中各个不同的道救度众生？）可以，你功德越大，你随便哪个道跑。
大菩萨为什么哪个道都能跑？（对。那是不是去了六道外就要靠元神去了？因为这样能量大，才能上去？）六道外，你修得特别特别地精进，特别特别地有力量，你才会上得去。所以人家说修出六道，不在五行中，这个能量大得不得了了，境界可以随处跑。为什么很多人还没走，他就会全宇宙空间这么走？他精神上已经修出六道了（其实这样六道内全年无休，法身救度，已经是做到千手千眼了？）对。
wenda20160415 01:02:38
八地菩萨已有很高佛果，乘愿再来不会被污染
问：如果说一位八地菩萨乘愿再来，要经过什么样的努力可以圆成佛果？
答：八地菩萨已经有佛果，佛果很高了。基本上像观世音菩萨、其他的大菩萨、斗战胜佛……他们已经是一个很高的境界，他们要成就众生，他们来到人间基本上一定能回去，他们的功力大，所以到人间不会被污染。修得好的人不污染，照样上去啊！
发表于 2020-9-13 10:31:29
