1-3、学佛修心的目标（一）
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原文填空1-3-（1）（提）
法语记诵
实际上往生极乐是个非常崇高的目标，.....都要过一场考评。
天界上得越高，留在天界的时间就越长；越接近人界，下来的可能性就越高，因此我们每人都要力争上游。
原文填空
实际上（ ）是个非常崇高的目标,
人在过世的时候都要经过一个考核，去地府地狱也好，上升天界也好，（ ）也好，都要过一场（ ）。
学佛修心就要心想着（ ），眼睛盯着现实的目标——（ ）。天界上得越高，留在（ ）的时间就越长；越接近（ ），下来的可能性就越高，因此我们每人都要力争上游。
实际上人间就是各界的一个（ ），......就是一部活生生的（ ）......（ ）才是我们的目标。
原文填空答案
（往生极乐）
（往生极乐）（考评）
（最高目标）（天界）（天界）（人界）
（缩影）（《大藏经》）
（天界）
简答自测1-3-（1）
1、怎样的修法才能往生极乐世界？
实际上，往生极乐是一个非常崇高的目标。人在过世的时候都要经过一个考评。去地府地狱也好，上升天界也好，往生极乐也好，都要经过一场考评。
学佛修心就是要心想的最高目标。眼睛盯着现实的目标天界，天界上得越高，留在天界的時間越长；越接近人界，下来的可能性就越高，因此我们每个人都要力争上游。
实际上人间就是各界的一个缩影，自己周围所有人的生活综合起来就是一部活生生的《大藏经》。不言而喻，天界才是我们的目标。
备注（以上回答仅供参考）
相关开示1-3-（1）(提）
实际上往生极乐是个非常崇高的目标，……都要过一场考评……天界上得越高，留在天界的时间就越长；越接近人界，下来的可能性就越高，
wenda20120401B 11:16
如何理解修行的目标
女听众：我们昨天在学《白话.佛法》，“修心的目标”里面说：……修行的目的是脱离六道轮回；然后要有一个短期的目标，到天界。有同修提出问题，在天界是不容易修心修行的，定这个目标到天界是否……
答：首先，我想问你，谁告诉你们短期的目标到天界的？（台.长的博.客有一篇文章《修行的目的》）里面有吗？（有……）你给秘.书.处打电话，第几页你告诉我。你们肯定是拿出来里面的一句，肯定前面有其他话的（是有其他的话）你不能拿一句出来的，这个不对的。短期的目标并不说只要到天界就可以了。实际上人的目标定得越高，就算你达不到高目标……比方说，考试想考100分，那就得定下考120分的目标，说不定结果只到百分之七十、八十，那也考到100分了，道理是一样的（目标还是要定脱离轮回，但是先一步步往上）对，目标可以定得高一点，不一定做得到，但是你会努力去做，万一六道脱离不了，你至少在天界啊。
wenda20160306B 27:15
天上有莲花的人如不能修出六道，莲花会怎样
男听众：天上有莲花的人，如果一生福报、功德不够，业障较多，或者是临终意念不好等缘分不足，因缘有可能轮.回，是这样吗，师父？
答：是。有莲花并不代表你已经成功了，有莲花只不过是一个种子（如果轮回投了天道、人道或者是地府，他的莲花会怎样呢？）莲花下来了（没有了？）没了，重新修了。因为等到你投人的时候，莲花就帮助你投个好人家了（也有这一功能？）那当然了，就等于你家里虽然没钱了，但是你最后买家具，家里就剩这点钱，你总归要家具，要活吧？你总归要先拿出来用吧？用掉就没了，一点钱都没了（那同样他上了天界，这朵莲花对他在天界有什么作用呢？）他能够上到天界，这朵莲花也没了，因为你怎么上天界的？这朵莲花帮了你。
实际上人间就是各界的一个缩影……就是一部活生生的《大藏经》…天界才是我们的目标。
wenda20161125 01:22:49
明心见性的境界在哪一层天；超脱六道后是否还有业障
男听众：师父说过一个人明心见性就到天上了。请问师父，明心见性一般的境界会在哪一层天？
答：“明心见性”已经超脱六道，在菩萨道了，很厉害的；而且菩萨很高的，应该至少上等上品了，非常高
（师父，他如果真的在人间明心见性了，是不是还有业障呢？）还有业障，只要在人间你就会有业障（他明心见性了但还有业障，这样也能超脱六道吗？）能，这个就叫带业往生。为什么明心见性？明心见性是你完全明白了道理，但是你在人间，过去没有明心见性之前，你还有很多业障，并不代表你过去就消掉了
（师父，您说他带业往生之后超脱六道了，如果是乘愿再来的，他带业往生的那部分业是不是乘愿再来到人间再报呢？）没了。带业往生带上去，他到七宝池、八功德水里面一洗就没了。
原文填空1-3-（2）
法语记诵
每个人灵魂上都有孽障，都有福报，......主要的羁绊都来自孽缘，这也就是为什么我们应把消孽障放在首位，当成首要任务来抓。
原文填空
每个人灵魂上都有（ ），都有福报，……自它形成之刻起，一端连着你自己，另一端连（ ）。
孽障发出的是（ ）产生的是阻力，......福报则是（ ），产生的是助力，
这张网就是尘丝之网——（ ）。……它（ ）着前进的方向，从而造成了一个人（ ）的高低起伏
缘由心起，（ ）是孽障的源头，动一个（ ），干一件坏事，骂一次人，都产生了新的（ ）。
当一份（ ）未成熟的时候，它会压迫你的神经，（ ）你的运程，（ ）你的肌体，使你谋求不顺，身体不健康，作为（ ）的利息和提醒。
孽缘通常在（ ）清算，但善缘也就是平时我们说的福分是在（ ）基本清完的。
（ ）在尘网中的羁绊力不是很强，主要的羁绊都来自（ ），这也就是为什么我们应把（ ）放在首位，当成首要任务来抓。
原文填空答案
（孽障）（缘）
（黑丝）（白丝）
（尘网）（左右）（命运）
（身口意）（坏念头）（孽障）
（孽障）（阻碍）（腐蚀）（债务）
（还清）（尘缘）
（三世内）（下一世内）
（善缘）（孽缘）（消孽障）
简答自测1-3-（2）
1、孽障，福报，如何作用在我们的生命中？
答：由于往生今世的所作所为，每个人灵魂上都有孽障，都有福报，孽障发出的是黑丝，产生的是阻力，福报则是白丝，产生的是助力。这张网就是尘丝之网——尘网。它左右着前进的方向，从而造成了一个人命运的高低起伏。
当一份孽障未成熟的时候，它会压迫你的神经，阻碍你的运程，腐蚀你的肌体，使你谋求不顺，身体不健康，作为债务的利息和提醒。
孽缘通常在三世内清算，但善缘也就是平时我们说的福分是在下一世内基本清完的。善缘在尘网中的羁绊力量不是很强，主要的羁绊都来自孽缘，这也就是为什么我们应把消孽障放在首位，当成首要任务来抓。
1-3《学佛修心目标（一）》
备注（以上回答仅供参考）
相关开示1-3-（2）（提）
每个人灵魂上都有孽障，都有福报，......这张网就是尘丝之网——尘网。......主要的羁绊都来自孽缘，这也就是为什么我们应把消孽障放在首位，当成首要任务来抓。
问127：同修说，求人天福报，会种下流转因缘，尘网越来越多。该怎么解脱呢？
答127：首先，心.靈.法.門不是在求人天福报，而是消孽障、去灵.性。当然，孽障消得越多，福报自然就会有。你一直做好事，人家就会对你好，这个并不是求来的，而是自然来的，是缘分。一直不停的念经修心消孽障，到走的时候，无债一身轻。如果为了求人天福报，就只能得到福报，帮助别人得到的是福气。（帮病人念小房子，为家人求事业好、学习好，是不是人天福报？）求身体好、工作好，如果是为了更好的修行，为了更好的在人间消除身上的孽障，为了更好的度众生，那也是有功德的，要看你境界高不高。福气和功德那是两个截然不同的概念，为了不同境界有目的去做，得到的境界当然不一样。
实际上有慧命的人，各方面都会好。就像当年释迦牟尼佛下凡投为太子，有没有福报？如果只是投生在印度一个贫穷家庭，他怎么带人念经？人家怎么相信他？当年，释迦牟尼佛走出皇宫的时候，因为他是太子，有多少人跟着他跑？（我们是否可以求菩萨给亡人开智慧为他续慧命？）走都走了，已经不在一个道了，就不是他的事情了。如果亡人在天上，自己有慧根，自己求菩萨，照样可以得到慧命，得到菩萨的加持。因为六道中，每个道都可以得到菩萨加持的，只是在人道得到加持最容易。
发表于 2021-10-2 04:36:22
